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在做了辍学的决定之后,张凌辞别了母亲,带着旅行箱第一次离开了自己家乡的小县城,前往南方的一座经济发达的城市打工。
经过一路旅途的颠簸,和初始踏入大城市时的短暂迷茫之后,张凌最终磕磕绊绊的找到了一份在工厂流水线的工作。
就这样,张凌算是正式结束了学生时代的少年求学生涯,走向了社会,成为了一名在工厂里工作的社会青年。
此时已经是地表人类西元2011年,华夏进入互联网时代,大街小巷出现了各种网吧。
张凌每个月打工挣到的钱,大部分会寄回给老家的母亲,剩下的少部分除了零星的花销之外,主要都会花在网吧里面。
因为在学校里就有上过电脑课,所以张凌在接触到网吧之后没多久,便就熟悉了电脑和互联网的使用。
虽然张凌每次进网吧,也会和大多数人一样,玩一会儿时下流行的大型网络游戏。
但是更多的时间,张凌在网吧都是找上一个不起眼的角落,戴上耳机一个人静静地听着音乐,然后在互联网上像鱼儿一样尽情畅游,逛着各类论坛和网站,吸收着各类知识。
学习和读书,以及对各类知识的渴望,是张凌与生俱来的本能。
过去在学校的时候,张凌获取知识的渠道只是局限在各个年级学科的课本上面。
而现在步入了社会之后,互联网上的形形色色各类信息和资料,就成了张凌新的知识汲取来源。
春夏秋冬,四季轮转,张凌一边在工厂打工,一边在互联网上涉猎吸收着各类知识,不知不觉两三年过去。
这两三年当中,张凌在互联网上偶尔翻阅到过一些华夏古代养命的典籍。当然这些并不是真正的修行秘法,只是一些烂大街的养命古籍。
这些古籍,要么是后人借真正的修行秘法的名义所作,要么是一些人对真正秘诀内容的再三盗版摘抄,真正完整的修行秘法,极少会进入到底层大众的视野之内。
不过虽然这些古籍里面的内容,大多残缺不全,甚至互相矛盾,但其中或多或少的还是有一些对真正修行秘法的段落描述。
虽然这些描述极少,但以张凌极致的智慧天赋,仅仅是对这些古籍的内容囫囵吞枣,浏览咀嚼了一番之后,依旧还是有所收获。
通过学习研究这些典籍,利用最基础普通的呼吸和冥想等的修行方法,张凌治好了自己曾经慧极必伤后就一直衰弱的精神力,晚上也不再做一些噩梦,睡眠质量渐渐有了保证。
不仅如此,在对这些养命古籍中讲述的残缺修行方法的一通自我摸索实践过后,张凌还让自己已是二十多岁的面貌,看起来一直像是十七八岁的样子。
而这种足以让所有女人都嫉妒到疯狂的养颜冻龄效果,却也仅仅是张凌在修行方面,稍微努力后的结果。
事实上,张凌虽然已经步入社会两三年的时间,单以年龄计算也告别了少年时期,但在二十多岁的张凌内心深处却一直还住着一个小男孩。
这个小男孩喜欢一切新奇的事物,喜欢收集,喜欢炫耀,喜欢研究…
慧极必伤后从天才跌落成废材的云泥落差,高中时期父亲去世的打击,并没有让张凌对这个婆娑世界失去信心。
恰恰相反,在步入到社会两三年后的现在,借助在互联网上阅读古今中外各类信息的便利,张凌的眼界和内在心境,得到了前所未有的提升。
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更难能可贵的是,张凌虽然已经步入到了社会,也接受过一些社会规则的毒打,但在他一张张伪装的面具之下,依旧还保持着小男孩的那份纯粹。
如果让那些拥有完整修行法门和传承的修士们了解到张凌这种情况,一定会惊呼,这正是修行世界最为罕见的赤子道心。
拥有这种赤子心的人,一旦踏上修行道路,在这种犹如孩童一般的纯粹无垢心境下,其修为的提升必然会像坐上火箭那样一飞冲天。
事实上也正是拥有这份天生的修行天赋,才让张凌能仅仅凭借一些残缺不全的修命古籍里面介绍的基础法门,就能轻易的修炼到可以一直保持十七八岁少年容颜的水平。
不过张凌并不知道自己拥有的强大修行天赋,对于他而言,在互联网上吸收各类知识,阅读各类信息,只是一种对知识渴望的本能。
至于研究修命的书籍,以及实践打坐冥想这些基础的修行,则纯粹是张凌对古代那些所谓大侠能力的向往好奇,才在工作之余半信半疑的进行的一些无聊尝试。
只是让张凌感到惊奇的是,他按照那些残缺的法门,断断续续的打坐冥想了几次之后,竟是让他非常轻易的就入了所谓的禅定。
这样持续了一段时间之后,张凌更是一路顺利的修到了明心见性的地步。
只不过令人遗憾的是,没有完整传承和真正修行法门指导的张凌,在三天打鱼两天晒网的这种野路子自我摸索的修行到明心见性,轻易感应到空性状态后,他便因为没有后续的指导和修行方法,就止步如此了。
自我摸索的野路子修行,到了一定地步就停止了之后,再也没有新鲜的修行体验的张凌,渐渐的也就不再去主动关注修行的事情。
而在步入社会的这几年,张凌逢年过节也都会回老家几趟,尤其是过春节的时候,张凌每年必然都是会回老家和母亲一起团聚过年。
而在每年回家之后,除了和母亲待在一起之外,张凌不可避免的还会见到曾经的那些发小玩伴。
在童年和少年时期,由于张凌曾特别痴迷刀剑枪械,向往纵横天下的侠客生活,加上当时他超绝的智商和优异的考试成绩,这让那时的张凌内心有着一股傲气。
而这股傲气,以及内心对侠客生活的向往,让张凌与同龄的小伙伴格格不入,那时只有与张凌自幼在同一个村子,从小玩到大的小高和阿维,能够和张凌玩到一块。
然而,时光匆匆,当初张凌、小高、阿维,三人之间坚不可摧的的少年友情,也终究随着岁月的流逝,在河道鱼虾绝迹,高楼占据绿地之后,渐渐地变成了记忆中的一份怀念。
在外打工的一些闲暇日子里,张凌总会在酒后怀念着那段少年们的欢乐与喜悦。
不过,少年时期的友情和欢乐,终究只能活在少年时期。
随着年龄的增长,小高和阿维也有着他们各自的人生发展,在张凌辍学之后,三人之间的联系变的越来越少。
即使每到年底,墨辰回到老家,与小高和阿维坐在一块喝酒聚会的时候,三人也因为各自步入社会后的人际圈子,以及兴趣爱好等的不同,而变的越来越没有共同话题。
在做了辍学的决定之后,张凌辞别了母亲,带着旅行箱第一次离开了自己家乡的小县城,前往南方的一座经济发达的城市打工。
经过一路旅途的颠簸,和初始踏入大城市时的短暂迷茫之后,张凌最终磕磕绊绊的找到了一份在工厂流水线的工作。
就这样,张凌算是正式结束了学生时代的少年求学生涯,走向了社会,成为了一名在工厂里工作的社会青年。
此时已经是地表人类西元2011年,华夏进入互联网时代,大街小巷出现了各种网吧。
张凌每个月打工挣到的钱,大部分会寄回给老家的母亲,剩下的少部分除了零星的花销之外,主要都会花在网吧里面。
因为在学校里就有上过电脑课,所以张凌在接触到网吧之后没多久,便就熟悉了电脑和互联网的使用。
虽然张凌每次进网吧,也会和大多数人一样,玩一会儿时下流行的大型网络游戏。
但是更多的时间,张凌在网吧都是找上一个不起眼的角落,戴上耳机一个人静静地听着音乐,然后在互联网上像鱼儿一样尽情畅游,逛着各类论坛和网站,吸收着各类知识。
学习和读书,以及对各类知识的渴望,是张凌与生俱来的本能。
过去在学校的时候,张凌获取知识的渠道只是局限在各个年级学科的课本上面。
而现在步入了社会之后,互联网上的形形色色各类信息和资料,就成了张凌新的知识汲取来源。
春夏秋冬,四季轮转,张凌一边在工厂打工,一边在互联网上涉猎吸收着各类知识,不知不觉两三年过去。
这两三年当中,张凌在互联网上偶尔翻阅到过一些华夏古代养命的典籍。当然这些并不是真正的修行秘法,只是一些烂大街的养命古籍。
这些古籍,要么是后人借真正的修行秘法的名义所作,要么是一些人对真正秘诀内容的再三盗版摘抄,真正完整的修行秘法,极少会进入到底层大众的视野之内。
不过虽然这些古籍里面的内容,大多残缺不全,甚至互相矛盾,但其中或多或少的还是有一些对真正修行秘法的段落描述。
虽然这些描述极少,但以张凌极致的智慧天赋,仅仅是对这些古籍的内容囫囵吞枣,浏览咀嚼了一番之后,依旧还是有所收获。
通过学习研究这些典籍,利用最基础普通的呼吸和冥想等的修行方法,张凌治好了自己曾经慧极必伤后就一直衰弱的精神力,晚上也不再做一些噩梦,睡眠质量渐渐有了保证。
不仅如此,在对这些养命古籍中讲述的残缺修行方法的一通自我摸索实践过后,张凌还让自己已是二十多岁的面貌,看起来一直像是十七八岁的样子。
而这种足以让所有女人都嫉妒到疯狂的养颜冻龄效果,却也仅仅是张凌在修行方面,稍微努力后的结果。
事实上,张凌虽然已经步入社会两三年的时间,单以年龄计算也告别了少年时期,但在二十多岁的张凌内心深处却一直还住着一个小男孩。
这个小男孩喜欢一切新奇的事物,喜欢收集,喜欢炫耀,喜欢研究…
慧极必伤后从天才跌落成废材的云泥落差,高中时期父亲去世的打击,并没有让张凌对这个婆娑世界失去信心。
恰恰相反,在步入到社会两三年后的现在,借助在互联网上阅读古今中外各类信息的便利,张凌的眼界和内在心境,得到了前所未有的提升。
,
更难能可贵的是,张凌虽然已经步入到了社会,也接受过一些社会规则的毒打,但在他一张张伪装的面具之下,依旧还保持着小男孩的那份纯粹。
如果让那些拥有完整修行法门和传承的修士们了解到张凌这种情况,一定会惊呼,这正是修行世界最为罕见的赤子道心。
拥有这种赤子心的人,一旦踏上修行道路,在这种犹如孩童一般的纯粹无垢心境下,其修为的提升必然会像坐上火箭那样一飞冲天。
事实上也正是拥有这份天生的修行天赋,才让张凌能仅仅凭借一些残缺不全的修命古籍里面介绍的基础法门,就能轻易的修炼到可以一直保持十七八岁少年容颜的水平。
不过张凌并不知道自己拥有的强大修行天赋,对于他而言,在互联网上吸收各类知识,阅读各类信息,只是一种对知识渴望的本能。
至于研究修命的书籍,以及实践打坐冥想这些基础的修行,则纯粹是张凌对古代那些所谓大侠能力的向往好奇,才在工作之余半信半疑的进行的一些无聊尝试。
只是让张凌感到惊奇的是,他按照那些残缺的法门,断断续续的打坐冥想了几次之后,竟是让他非常轻易的就入了所谓的禅定。
这样持续了一段时间之后,张凌更是一路顺利的修到了明心见性的地步。
只不过令人遗憾的是,没有完整传承和真正修行法门指导的张凌,在三天打鱼两天晒网的这种野路子自我摸索的修行到明心见性,轻易感应到空性状态后,他便因为没有后续的指导和修行方法,就止步如此了。
自我摸索的野路子修行,到了一定地步就停止了之后,再也没有新鲜的修行体验的张凌,渐渐的也就不再去主动关注修行的事情。
而在步入社会的这几年,张凌逢年过节也都会回老家几趟,尤其是过春节的时候,张凌每年必然都是会回老家和母亲一起团聚过年。
而在每年回家之后,除了和母亲待在一起之外,张凌不可避免的还会见到曾经的那些发小玩伴。
在童年和少年时期,由于张凌曾特别痴迷刀剑枪械,向往纵横天下的侠客生活,加上当时他超绝的智商和优异的考试成绩,这让那时的张凌内心有着一股傲气。
而这股傲气,以及内心对侠客生活的向往,让张凌与同龄的小伙伴格格不入,那时只有与张凌自幼在同一个村子,从小玩到大的小高和阿维,能够和张凌玩到一块。
然而,时光匆匆,当初张凌、小高、阿维,三人之间坚不可摧的的少年友情,也终究随着岁月的流逝,在河道鱼虾绝迹,高楼占据绿地之后,渐渐地变成了记忆中的一份怀念。
在外打工的一些闲暇日子里,张凌总会在酒后怀念着那段少年们的欢乐与喜悦。
不过,少年时期的友情和欢乐,终究只能活在少年时期。
随着年龄的增长,小高和阿维也有着他们各自的人生发展,在张凌辍学之后,三人之间的联系变的越来越少。
即使每到年底,墨辰回到老家,与小高和阿维坐在一块喝酒聚会的时候,三人也因为各自步入社会后的人际圈子,以及兴趣爱好等的不同,而变的越来越没有共同话题。