这里跟梵音城差不多,一派荒凉萧索的样子,香居莫名落泪了,说道:“若有一日,笈多兴起,我定会重修这些城池,让佛祖重现昔日的光辉。”
“既然佛祖在这里至高无上,怎么这些地方都如此荒凉呢?”王宝玉不解的问道。
“大乘佛法中,多了弥陀佛、观音等诸多膜拜之佛菩萨,皆称可以造化解救众生,众人多有偏向,以致佛祖释迦牟尼反受冷落,昔日繁华难再。”香居遗憾的解释道。
“嗯,你说得没错,在后世还有佛学院,有人穷尽一生,也不能搞清这些高级人物的关系。”王宝玉点头道。
“我虽不反对大乘佛法,但追根溯源,若非佛祖现世,便无人知道其他佛菩萨的存在,故佛祖当受世人最大供养。”香居坚定的说道。
“嘿嘿,你们争来争去,可能人家这些佛菩萨并不在意,说不定还经常开会见面,关系很好呢。”王宝玉笑道。
“汉兴王说笑了,国家有君王,在家有家长,佛门又怎能少了领袖人物?若是乱了正偏,将来便会有人借机兴风作浪,只怕是八万四千法门都不够了。”
王宝玉点点头,香居这话说的还是很有远见的,打着佛陀的旗号坑蒙拐骗的不良之辈在后世可是比比皆是,要是大家都只信释迦牟尼一个,这些问题也就不会存在。
一路说着话,在香居的带领下,很快就来到了鹿野苑,如果说华子城是孔雀的天堂,这里就是野鹿的自由国度。
前方一片青青草地上,十几头野鹿正在悠闲漫步,遇人不惊,在野鹿后方的不远处,正有一棵巨大的菩提树,枝繁叶茂,郁郁葱葱。
就在菩提树的两侧,分别树立着一根巨大的石柱,几十米高,上面雕刻着狮子的图案,离得近了,可见菩提树下,还有一处石台,上面覆盖着金黄的绸缎,不用说,这里就是佛祖曾经坐过的地方。
而就在石台下方,有五名僧侣端坐在那里,身穿紫红色的僧袍,仿佛石化了一般,一动也不动。
众人的脚步声,似乎并没有影响到这些僧侣,他们一点反应也没有,悟空又从孙尚香的怀里跳下来,虔诚的朝着石台膜拜。
香居也同样对着石台顶礼膜拜,态度极其虔诚,浩大的佛法就在从这里传出的,不能不令人心生敬意。
等了好半天,诸葛亮失去了耐心,对香居道:“去询问他们,可否见过大汉僧尼等人。”
香居走上前去,摇晃醒了一名僧人,这名僧人带着些不满,先是嘟囔一通埋怨,但还是回答了香居的提问,随即又进入了端坐的状态。
“回禀丞相,那名僧人讲,前些时日,那几人确实来过这里,那名女尼,曾端坐在石台之上,舌灿莲花,**一天一夜,不知疲倦,而他们则是这名真佛的弟子。”香居激动的说道。
香居在最后的说话用词中,改变了一个词汇,正是“真佛”这个称呼,一路走来,凭借他的聪明,早已猜到这名女尼绝非平常的修行人。
香居有些话并没有说,那名僧人开头的埋怨,说得正是他根据真佛的指导,终于进入佛法的禅定状态,看到了西天妙境的七宝莲池、九品莲开!
香居的内心是极其震撼的,他仿佛明白,诸葛亮和王宝玉等人为何会一路来到这里,必然是为了将真佛请回东部,教化众生,光大佛法。
香居的判断是错误的,至今他也不知道这名所谓真佛和诸葛亮以及王宝玉的复杂关系。看似这位真佛对于二人很重要,但是得知真佛讲经说法,他们却没有任何喜悦之情,其中缘由,不得而知。
在诸葛亮的心目中,果果无论变成什么样子,终归是他牵挂的女儿,随着年龄越来越大,作为一名父亲,最高兴的事情莫过于子女能承欢膝下,享受难得的天伦之乐。
诸葛亮为了刘备父子,先是忙于军事,后又繁于政务,以至于妻女都寄居在彝陵,十几年无瑕顾及,皆由王宝玉照管,而等他终于可以将母女接回之时,诸葛果却执意削去一头青丝,出家为尼!
珍爱的宝贝都不曾细细打量几眼便消失不见,让一个父亲如何能原谅自己?诸葛亮立誓要把女儿找回,孟获的七擒七纵,忍受着蒸烤酷暑,长途跋涉,克服千难万险,都是为了找到女儿,然后敞开心扉,告诉女儿自己这个父亲有多么的在乎她。只要跟着回家,诸葛果提出任何条件他都会答应,再不让女儿失望。
然而,到底还是来晚了一步,诸葛果又被普净给带走了,诸葛亮怒气上涌,脸都变得有些红,又冷声问香居:“可否问清这些人去往何处?”
“僧侣言,应是去往茅城娑罗双树处,朝拜佛祖涅槃之处。”香居道。
诸葛亮一怔,忽然就落泪了,涅槃这个词汇他当然明白是什么意思,若是果果效仿佛祖,寂灭在娑罗双树下,成就那所谓的佛法,作为父亲,那将是何等的痛彻心扉。
“先生不要伤心,果果一定只是路过这些地方,否则,普净不会引我们前来。”王宝玉猜到了诸葛亮心中所想,轻声的安慰道。
“这普净着实该杀!”诸葛亮低声怒道。
“等找到果果,第一件事儿就是处置这老和尚!”王宝玉也恼了,诸葛亮叹了口气,不想再继续逗留此地,默默转身离开。
想要到达茅城,就必须一直向西,通过鸠摩山脉和摩罗新城,而这两处地方,都是贵霜国的战略要地。
再难也必须要找到果果,否则诸葛亮的一颗心便不会安静,出了小城后,诸葛亮立刻带领大军,直奔鸠摩山脉而去。
根据香居派出的探子回报,从华子城退走的班图,正率兵停驻再鸠摩山脉,很显然,他想依靠对地理的熟悉,准备在这里跟汉军展开一场大战。
不知道香居为了复国准备了多少年,他竟然拿出了鸠摩山脉的详细地理图,其中的各种要塞标注的一清二楚。
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“既然佛祖在这里至高无上,怎么这些地方都如此荒凉呢?”王宝玉不解的问道。
“大乘佛法中,多了弥陀佛、观音等诸多膜拜之佛菩萨,皆称可以造化解救众生,众人多有偏向,以致佛祖释迦牟尼反受冷落,昔日繁华难再。”香居遗憾的解释道。
“嗯,你说得没错,在后世还有佛学院,有人穷尽一生,也不能搞清这些高级人物的关系。”王宝玉点头道。
“我虽不反对大乘佛法,但追根溯源,若非佛祖现世,便无人知道其他佛菩萨的存在,故佛祖当受世人最大供养。”香居坚定的说道。
“嘿嘿,你们争来争去,可能人家这些佛菩萨并不在意,说不定还经常开会见面,关系很好呢。”王宝玉笑道。
“汉兴王说笑了,国家有君王,在家有家长,佛门又怎能少了领袖人物?若是乱了正偏,将来便会有人借机兴风作浪,只怕是八万四千法门都不够了。”
王宝玉点点头,香居这话说的还是很有远见的,打着佛陀的旗号坑蒙拐骗的不良之辈在后世可是比比皆是,要是大家都只信释迦牟尼一个,这些问题也就不会存在。
一路说着话,在香居的带领下,很快就来到了鹿野苑,如果说华子城是孔雀的天堂,这里就是野鹿的自由国度。
前方一片青青草地上,十几头野鹿正在悠闲漫步,遇人不惊,在野鹿后方的不远处,正有一棵巨大的菩提树,枝繁叶茂,郁郁葱葱。
就在菩提树的两侧,分别树立着一根巨大的石柱,几十米高,上面雕刻着狮子的图案,离得近了,可见菩提树下,还有一处石台,上面覆盖着金黄的绸缎,不用说,这里就是佛祖曾经坐过的地方。
而就在石台下方,有五名僧侣端坐在那里,身穿紫红色的僧袍,仿佛石化了一般,一动也不动。
众人的脚步声,似乎并没有影响到这些僧侣,他们一点反应也没有,悟空又从孙尚香的怀里跳下来,虔诚的朝着石台膜拜。
香居也同样对着石台顶礼膜拜,态度极其虔诚,浩大的佛法就在从这里传出的,不能不令人心生敬意。
等了好半天,诸葛亮失去了耐心,对香居道:“去询问他们,可否见过大汉僧尼等人。”
香居走上前去,摇晃醒了一名僧人,这名僧人带着些不满,先是嘟囔一通埋怨,但还是回答了香居的提问,随即又进入了端坐的状态。
“回禀丞相,那名僧人讲,前些时日,那几人确实来过这里,那名女尼,曾端坐在石台之上,舌灿莲花,**一天一夜,不知疲倦,而他们则是这名真佛的弟子。”香居激动的说道。
香居在最后的说话用词中,改变了一个词汇,正是“真佛”这个称呼,一路走来,凭借他的聪明,早已猜到这名女尼绝非平常的修行人。
香居有些话并没有说,那名僧人开头的埋怨,说得正是他根据真佛的指导,终于进入佛法的禅定状态,看到了西天妙境的七宝莲池、九品莲开!
香居的内心是极其震撼的,他仿佛明白,诸葛亮和王宝玉等人为何会一路来到这里,必然是为了将真佛请回东部,教化众生,光大佛法。
香居的判断是错误的,至今他也不知道这名所谓真佛和诸葛亮以及王宝玉的复杂关系。看似这位真佛对于二人很重要,但是得知真佛讲经说法,他们却没有任何喜悦之情,其中缘由,不得而知。
在诸葛亮的心目中,果果无论变成什么样子,终归是他牵挂的女儿,随着年龄越来越大,作为一名父亲,最高兴的事情莫过于子女能承欢膝下,享受难得的天伦之乐。
诸葛亮为了刘备父子,先是忙于军事,后又繁于政务,以至于妻女都寄居在彝陵,十几年无瑕顾及,皆由王宝玉照管,而等他终于可以将母女接回之时,诸葛果却执意削去一头青丝,出家为尼!
珍爱的宝贝都不曾细细打量几眼便消失不见,让一个父亲如何能原谅自己?诸葛亮立誓要把女儿找回,孟获的七擒七纵,忍受着蒸烤酷暑,长途跋涉,克服千难万险,都是为了找到女儿,然后敞开心扉,告诉女儿自己这个父亲有多么的在乎她。只要跟着回家,诸葛果提出任何条件他都会答应,再不让女儿失望。
然而,到底还是来晚了一步,诸葛果又被普净给带走了,诸葛亮怒气上涌,脸都变得有些红,又冷声问香居:“可否问清这些人去往何处?”
“僧侣言,应是去往茅城娑罗双树处,朝拜佛祖涅槃之处。”香居道。
诸葛亮一怔,忽然就落泪了,涅槃这个词汇他当然明白是什么意思,若是果果效仿佛祖,寂灭在娑罗双树下,成就那所谓的佛法,作为父亲,那将是何等的痛彻心扉。
“先生不要伤心,果果一定只是路过这些地方,否则,普净不会引我们前来。”王宝玉猜到了诸葛亮心中所想,轻声的安慰道。
“这普净着实该杀!”诸葛亮低声怒道。
“等找到果果,第一件事儿就是处置这老和尚!”王宝玉也恼了,诸葛亮叹了口气,不想再继续逗留此地,默默转身离开。
想要到达茅城,就必须一直向西,通过鸠摩山脉和摩罗新城,而这两处地方,都是贵霜国的战略要地。
再难也必须要找到果果,否则诸葛亮的一颗心便不会安静,出了小城后,诸葛亮立刻带领大军,直奔鸠摩山脉而去。
根据香居派出的探子回报,从华子城退走的班图,正率兵停驻再鸠摩山脉,很显然,他想依靠对地理的熟悉,准备在这里跟汉军展开一场大战。
不知道香居为了复国准备了多少年,他竟然拿出了鸠摩山脉的详细地理图,其中的各种要塞标注的一清二楚。
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