两人话语，隐透担忧。
许阳却是一副无碍之态，甚还轻笑说道：“不过兵来将挡，水来土掩罢了，有何惧哉？”
话语洒脱，浑不在意，或者说早有预料。
他很清楚这金毛犼的来历，毕竟以他的行事风格，动作之前不说万无一失，也要调查清楚，做到知己知彼，很少随性而发，随意而动。
所以，他早就做过背景调查，知晓这金毛犼与佛门的关系，但精挑细选之后，还是决定拿它开刀。
明知对方来历，还是下以杀手，难道不惧佛门？
确实不惧！
债多不压身，天庭他都不惧，再多一个佛门又有何碍？
更别说这佛门的行事风格，将来注定要与他冲突，早早晚晚的事情，躲避也无意义，不如先走一步，为日后布局落子试探。
这也是他来此开“万寿山五庄观”道统的原因。
此方世界，虽有天庭佛门，以及各大仙神道统，但道非真道，佛亦非真佛，而是后继修者，承袭名号而来。
按照道法世界的观念，就是伪佛伪道，伪仙伪神，甚至妖魔淫祀。
所以，佛门做出这样的事情，许阳一点都不意外，因为当下地仙界的风气就是如此，利益需求远在道德操守之上，与现世修界的修真者一般，都是为利而动，无所不用其极，修者品行完全不及道法世界。
那些上古仙神的德行如何？
许阳没有接触，不好定论，但就目前而言，这天庭佛门的行事作风，着实不配真道真佛，仙神圣贤之名，完全就是扯大旗拉虎皮。
所以，他决定也客串一把，打个“地仙之祖”的人设出来，装腔腔，做做势，令各方势力有所顾忌，给前期的发展争取时间，营造环境。
就许你们扯大旗拉虎皮，不许我玩角色扮演，虚张声势？
至于这等做法是否会结下因果……
且不说根据他的调查，道法世界的仙神道统之中，并无万寿山五庄观一脉，也无镇元子这一号人物，即便是有，那COS天帝佛祖的都不怕，他怕什么？
真有因果，日后再说！
……
许阳心计，暂且不提。
且看楚山君禄土公二人。
“道兄……”
眼见许阳这般姿态，二人欲言又止，终未没有出口。
其实对于此事，他们有一解决方案，能够不动干戈，大事化小小事化了。
那就是向佛门低头，将那紫金铃交回，然后大家心照不宣的揭过此事。
毕竟佛门怎么说都是正道之柱，放纵坐骑，下界为妖，以此晋升大乘这种事情，虽然可以做，但却不好说，若是揭到明面上来，那佛门的脸上也不好看。
再加上金毛犼已死，为一头死掉的坐骑，失去价值的东西，与一位大有潜力，能晋大乘的修者结下仇怨，那着实不是明智之举，哪怕佛门势大，也不能这样树敌。
所以，只要许阳低头，将紫金铃这件中品仙器交回，让佛门与那位大慈菩萨有个台阶下，那这件事情不说完全揭过，也能化消大半。
起码那位大慈菩萨不能名正言顺的打击报复，佛门也不好直接下场，不然就真成妖魔帮凶了，名不顺言不正，不知要被人如何诟病。
正道大义之名，说重也重，说轻也轻，就看你如何利用了。
这就是二人心中的解决方案，本欲提出，但看许阳这般姿态，他们最终还是断绝了提议想法。
以这位镇元道兄的风骨，或许不在意那紫金铃，但决计不会将其交出，向佛门低头示弱。
说不定，他早就知晓那金毛犼来历，但仍对其狠下杀手，摆明就是不想给佛门这个颜面。
修为到他们这般境界，哪個不是心机八面，玲珑透彻之辈，其中关要，一理便清，自不会自讨没趣，坏了这宴饮气氛。
“道兄如此，那我二人也不好多言，总之多多提防，小心无错！”
楚山君摇了摇头，沉声说道：“天庭有五大帝君，皆是度过九重天劫的真仙，而佛门亦有二佛陀四菩萨，佛陀位比帝君，已过九重天劫，至于四大菩萨，大智大贤已过八劫，大慈大行也在七劫。”
“四大菩萨，尚在劫中，因果牵连，不可轻动。”
禄土公接过话语，沉声说道：“但佛门势大，有大乘人物侍从随驾，如那四大护法金刚，还有十八罗汉尊者，便是不逊于天庭各宫之主的存在，并且专职斗战，乃是佛门护法，战力绝伦，神通广大。”
“四大护法，十八罗汉，是那二位佛陀侍从，但大慈菩萨为佛门四大菩萨之一，坐下也有诸多侍从随驾，其中不乏大乘人物，若是抽调一二，前来南瞻部洲……”
禄土公言语一番，道出佛门势力构架。
楚山君则做叹息：“佛门不似天庭，两位佛陀皆在，并且关系紧密，没有太多争斗，所以许多地方，都能抽调力量，哪像天庭，勾心斗角，四处捉襟见肘……”
“咳咳！”
见好友越发放开，连天庭都非议起来，禄土公急忙轻咳一声提醒。
楚山君也自觉失言，当即断掉那番话语，看向许阳：“道兄可入天庭任职？”
许阳一笑，淡声说道：“贫道自由惯了，不喜那天庭拘束，也无意那九霄仙阙，只欲在这地界做个逍遥散人。”
听此，楚山君不由苦笑：“道兄洒脱，我等不及。”
地仙界之中，虽无明确划分，但仍有仙界地界的说法。
仙界便是天庭的九霄仙阙，佛门的婆娑净土，地界则是四大部洲。
如此上下分明，才有“下界为妖”的说法。
楚山君与禄土公二人虽是地界修士，但也在天庭挂名任职，是为楚山山神，禄土地公，职位虽然比不得天宫星君，但也算一方大吏。
这还只是合体，若为大乘，乃至劫仙，那甚至能够成为一方诸侯。
一方诸侯，划地为王，甚至能够不听天庭宣调，也算逍遥自在。
两人只是合体，无此资本，平日还好，若在战时，就要接受天庭征调，赴望前线对抗妖魔，毕竟南瞻部洲也属地仙界，天庭佛门的统治力虽弱，但对合体修士仍有相当约束，只有大乘，才得极大自主。
许阳这般言语，显然是要这地界做个“地仙”，不受天庭管束。
对此，二人只能苦笑。
这位镇元道兄，能炼杀金毛犼，晋升大乘，不说万无一失，也是十拿九稳，自有底气不入天庭，不听宣调，哪像他们二人，大乘之机渺茫，此生都受天庭束缚。
原本对抗妖魔，乃是修者己任，他们并无怯战畏缩，但天庭处事实在不公，尤其当下那位“泰皇帝尊”闭关，据说要晋地仙之境，至今已有万年未见踪影，天庭大权交予新任的“玉皇帝尊”与四辅帝君同掌，五位帝君，彼此勾心斗角，明争暗斗，甚有党同伐异之势……
这等局势之下，每次天庭征战，都有诸多龌龊，别说地界各大仙门，就连天庭自身，各宫各部，都是一派厌战心理，谁也不愿调派前线。
反观佛门，虽然实力不如天庭，但凭两位佛陀镇世，在对妖魔方面上下团结，反而游刃有余，不似天庭一般，捉襟见肘，越渐难堪。
难啊！
楚山君面露苦笑，禄土公亦是沉默。
许阳一笑，洒然说道：“今日开观，宴饮论道，不谈其他！”
“道兄洒脱！”
楚山君听此，也是放开了，举杯以茶代酒，同禄土公说道：“请！”
“请！”
……
宴饮论道，三日而终，双方皆有不小收获。
送走二人，许阳回到观中，准备闭门修行。
当下首要，乃是突破，进境大乘！
金毛犼之事，佛门定要清算，但不会立即上门，毕竟也要脸面。
若是前脚坐骑被杀，后脚主人就打上门来，那岂不坐实了“放纵门下，为祸苍生”的事实？
佛门不会背这恶名，所以起码要过段时间，才会“后知后觉”的前来了事。
届时，纵有非议，也能以一个“管教不严，无心之失”的理由搪塞过去。
此外，这段时间也是留给许阳的表态机会，若他愿意低头，将紫金铃交还，那这件事情也不是不可以轻拿轻放，大事化小。
但许阳没有这个打算，所以在此之前，他要晋升大乘，如此才好应对佛门，展开后续的一系列行动。
所以……
许阳封闭山门，坐在观中，开始尝试凝练仙灵之机。
修者行道，各境各关，都有显著特点。
炼气，筑基，结丹，凝婴。
化神，返虚，合体，大乘。
前四境界，不用多说，顾名思义即可。
后四境界，化神者，元婴化元神也，将位于“下丹田”的元婴升入“上丹田”的紫府，期间凝练胸中五气，顶上三花，最终化为元神。
这便是化神。
至于返虚，则是紫府修炼，将元神炼到后天极致，随后便可形神具妙，与道合真，悟得一点先天之机，将元神自后天转为先天，踏入合体境界。
踏入合体之后，苦修先天之气，待到功成圆满，便可尝试凝练天地仙灵之机，将法力转化为仙力，只要转成一缕，达到“仙灵初现”的境界，那便是晋升大乘了。
许阳现在，就是合体圆满，想要晋升大乘，须得凝练仙灵之机。
这一步，没有取巧途径，就是熬磨功夫，积累足够，水到渠成。
这对下界修者很难，对上界修者也不简单。
所幸，他现在身居万寿山，有道场之力，凝仙灵之机，修炼速度大大提升，百年之内应有大乘之望。
如此……
(本章完)
许阳却是一副无碍之态，甚还轻笑说道：“不过兵来将挡，水来土掩罢了，有何惧哉？”
话语洒脱，浑不在意，或者说早有预料。
他很清楚这金毛犼的来历，毕竟以他的行事风格，动作之前不说万无一失，也要调查清楚，做到知己知彼，很少随性而发，随意而动。
所以，他早就做过背景调查，知晓这金毛犼与佛门的关系，但精挑细选之后，还是决定拿它开刀。
明知对方来历，还是下以杀手，难道不惧佛门？
确实不惧！
债多不压身，天庭他都不惧，再多一个佛门又有何碍？
更别说这佛门的行事风格，将来注定要与他冲突，早早晚晚的事情，躲避也无意义，不如先走一步，为日后布局落子试探。
这也是他来此开“万寿山五庄观”道统的原因。
此方世界，虽有天庭佛门，以及各大仙神道统，但道非真道，佛亦非真佛，而是后继修者，承袭名号而来。
按照道法世界的观念，就是伪佛伪道，伪仙伪神，甚至妖魔淫祀。
所以，佛门做出这样的事情，许阳一点都不意外，因为当下地仙界的风气就是如此，利益需求远在道德操守之上，与现世修界的修真者一般，都是为利而动，无所不用其极，修者品行完全不及道法世界。
那些上古仙神的德行如何？
许阳没有接触，不好定论，但就目前而言，这天庭佛门的行事作风，着实不配真道真佛，仙神圣贤之名，完全就是扯大旗拉虎皮。
所以，他决定也客串一把，打个“地仙之祖”的人设出来，装腔腔，做做势，令各方势力有所顾忌，给前期的发展争取时间，营造环境。
就许你们扯大旗拉虎皮，不许我玩角色扮演，虚张声势？
至于这等做法是否会结下因果……
且不说根据他的调查，道法世界的仙神道统之中，并无万寿山五庄观一脉，也无镇元子这一号人物，即便是有，那COS天帝佛祖的都不怕，他怕什么？
真有因果，日后再说！
……
许阳心计，暂且不提。
且看楚山君禄土公二人。
“道兄……”
眼见许阳这般姿态，二人欲言又止，终未没有出口。
其实对于此事，他们有一解决方案，能够不动干戈，大事化小小事化了。
那就是向佛门低头，将那紫金铃交回，然后大家心照不宣的揭过此事。
毕竟佛门怎么说都是正道之柱，放纵坐骑，下界为妖，以此晋升大乘这种事情，虽然可以做，但却不好说，若是揭到明面上来，那佛门的脸上也不好看。
再加上金毛犼已死，为一头死掉的坐骑，失去价值的东西，与一位大有潜力，能晋大乘的修者结下仇怨，那着实不是明智之举，哪怕佛门势大，也不能这样树敌。
所以，只要许阳低头，将紫金铃这件中品仙器交回，让佛门与那位大慈菩萨有个台阶下，那这件事情不说完全揭过，也能化消大半。
起码那位大慈菩萨不能名正言顺的打击报复，佛门也不好直接下场，不然就真成妖魔帮凶了，名不顺言不正，不知要被人如何诟病。
正道大义之名，说重也重，说轻也轻，就看你如何利用了。
这就是二人心中的解决方案，本欲提出，但看许阳这般姿态，他们最终还是断绝了提议想法。
以这位镇元道兄的风骨，或许不在意那紫金铃，但决计不会将其交出，向佛门低头示弱。
说不定，他早就知晓那金毛犼来历，但仍对其狠下杀手，摆明就是不想给佛门这个颜面。
修为到他们这般境界，哪個不是心机八面，玲珑透彻之辈，其中关要，一理便清，自不会自讨没趣，坏了这宴饮气氛。
“道兄如此，那我二人也不好多言，总之多多提防，小心无错！”
楚山君摇了摇头，沉声说道：“天庭有五大帝君，皆是度过九重天劫的真仙，而佛门亦有二佛陀四菩萨，佛陀位比帝君，已过九重天劫，至于四大菩萨，大智大贤已过八劫，大慈大行也在七劫。”
“四大菩萨，尚在劫中，因果牵连，不可轻动。”
禄土公接过话语，沉声说道：“但佛门势大，有大乘人物侍从随驾，如那四大护法金刚，还有十八罗汉尊者，便是不逊于天庭各宫之主的存在，并且专职斗战，乃是佛门护法，战力绝伦，神通广大。”
“四大护法，十八罗汉，是那二位佛陀侍从，但大慈菩萨为佛门四大菩萨之一，坐下也有诸多侍从随驾，其中不乏大乘人物，若是抽调一二，前来南瞻部洲……”
禄土公言语一番，道出佛门势力构架。
楚山君则做叹息：“佛门不似天庭，两位佛陀皆在，并且关系紧密，没有太多争斗，所以许多地方，都能抽调力量，哪像天庭，勾心斗角，四处捉襟见肘……”
“咳咳！”
见好友越发放开，连天庭都非议起来，禄土公急忙轻咳一声提醒。
楚山君也自觉失言，当即断掉那番话语，看向许阳：“道兄可入天庭任职？”
许阳一笑，淡声说道：“贫道自由惯了，不喜那天庭拘束，也无意那九霄仙阙，只欲在这地界做个逍遥散人。”
听此，楚山君不由苦笑：“道兄洒脱，我等不及。”
地仙界之中，虽无明确划分，但仍有仙界地界的说法。
仙界便是天庭的九霄仙阙，佛门的婆娑净土，地界则是四大部洲。
如此上下分明，才有“下界为妖”的说法。
楚山君与禄土公二人虽是地界修士，但也在天庭挂名任职，是为楚山山神，禄土地公，职位虽然比不得天宫星君，但也算一方大吏。
这还只是合体，若为大乘，乃至劫仙，那甚至能够成为一方诸侯。
一方诸侯，划地为王，甚至能够不听天庭宣调，也算逍遥自在。
两人只是合体，无此资本，平日还好，若在战时，就要接受天庭征调，赴望前线对抗妖魔，毕竟南瞻部洲也属地仙界，天庭佛门的统治力虽弱，但对合体修士仍有相当约束，只有大乘，才得极大自主。
许阳这般言语，显然是要这地界做个“地仙”，不受天庭管束。
对此，二人只能苦笑。
这位镇元道兄，能炼杀金毛犼，晋升大乘，不说万无一失，也是十拿九稳，自有底气不入天庭，不听宣调，哪像他们二人，大乘之机渺茫，此生都受天庭束缚。
原本对抗妖魔，乃是修者己任，他们并无怯战畏缩，但天庭处事实在不公，尤其当下那位“泰皇帝尊”闭关，据说要晋地仙之境，至今已有万年未见踪影，天庭大权交予新任的“玉皇帝尊”与四辅帝君同掌，五位帝君，彼此勾心斗角，明争暗斗，甚有党同伐异之势……
这等局势之下，每次天庭征战，都有诸多龌龊，别说地界各大仙门，就连天庭自身，各宫各部，都是一派厌战心理，谁也不愿调派前线。
反观佛门，虽然实力不如天庭，但凭两位佛陀镇世，在对妖魔方面上下团结，反而游刃有余，不似天庭一般，捉襟见肘，越渐难堪。
难啊！
楚山君面露苦笑，禄土公亦是沉默。
许阳一笑，洒然说道：“今日开观，宴饮论道，不谈其他！”
“道兄洒脱！”
楚山君听此，也是放开了，举杯以茶代酒，同禄土公说道：“请！”
“请！”
……
宴饮论道，三日而终，双方皆有不小收获。
送走二人，许阳回到观中，准备闭门修行。
当下首要，乃是突破，进境大乘！
金毛犼之事，佛门定要清算，但不会立即上门，毕竟也要脸面。
若是前脚坐骑被杀，后脚主人就打上门来，那岂不坐实了“放纵门下，为祸苍生”的事实？
佛门不会背这恶名，所以起码要过段时间，才会“后知后觉”的前来了事。
届时，纵有非议，也能以一个“管教不严，无心之失”的理由搪塞过去。
此外，这段时间也是留给许阳的表态机会，若他愿意低头，将紫金铃交还，那这件事情也不是不可以轻拿轻放，大事化小。
但许阳没有这个打算，所以在此之前，他要晋升大乘，如此才好应对佛门，展开后续的一系列行动。
所以……
许阳封闭山门，坐在观中，开始尝试凝练仙灵之机。
修者行道，各境各关，都有显著特点。
炼气，筑基，结丹，凝婴。
化神，返虚，合体，大乘。
前四境界，不用多说，顾名思义即可。
后四境界，化神者，元婴化元神也，将位于“下丹田”的元婴升入“上丹田”的紫府，期间凝练胸中五气，顶上三花，最终化为元神。
这便是化神。
至于返虚，则是紫府修炼，将元神炼到后天极致，随后便可形神具妙，与道合真，悟得一点先天之机，将元神自后天转为先天，踏入合体境界。
踏入合体之后，苦修先天之气，待到功成圆满，便可尝试凝练天地仙灵之机，将法力转化为仙力，只要转成一缕，达到“仙灵初现”的境界，那便是晋升大乘了。
许阳现在，就是合体圆满，想要晋升大乘，须得凝练仙灵之机。
这一步，没有取巧途径，就是熬磨功夫，积累足够，水到渠成。
这对下界修者很难，对上界修者也不简单。
所幸，他现在身居万寿山，有道场之力，凝仙灵之机，修炼速度大大提升，百年之内应有大乘之望。
如此……
(本章完)