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第四百六十七章 广宗真人

作者:那就微笑吧
更新时间:2024-06-05 19:27:58
    接下来几日,陈云一直都在以一层半功法为蓝本,尝试创造出自己内丹术的第二转法门。

    这一日,他端坐在老君观正殿门口,一边看道经、医书寻找启发,一边随意给零星几个前来烧香的信徒指点如何跪拜。

    “按照《破迷正道歌》和我以前得到的诸多玄功来看,金丹应该处在下丹田之中。”

    如今自己金丹处在中宫,肯定是不对的。

    陈云需要将金丹引导回下丹田,然后回归到正途,再修炼到更高的境界。

    他这会正整理以前在传道观学习的天人相应。

    天人相应是指人与自然互相感应、互相映照。

    这门学说的理论基础是“道法自然”和“天人合一”,属于道学、哲学和医学三者的融合,认为天道和人道合一。

    如今自己刚刚得道成仙,正在从诸天万界吸收“炁”壮大金丹之力,正好符合天人相应说。

    陈云自然要参考这些,结合内丹术各种理念,看看能不能创造出《陈先生内丹诀》第二转。

    正在此时,外面忽然来了一名身材高大香客。

    他一进来率先跪拜老君像,然后又跪倒在正在看书的陈云面前,恭敬地朗声一揖三叩道:“弟子常威见过老师。”

    陈云早就看到常二爷到来,只是此刻他正沉浸在天人相应说知识中,无暇去顾及他人到来。

    听到对方问候自己,他依旧捧着书本淡淡道:“嗯,起来吧。”

    常二爷站起身,乖乖的候在一旁也不敢发出声音。

    陈云没有管对方如何,只是不停地琢磨功法。

    天人相应最重要的体现是合于“炁”。

    中医《素问·微旨大论》提出“气交”的概念:“言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。曰:何谓气交?曰:上下之位,气交之中,人之居也。”

    天地人三者是一气分布到不同领域的结果。

    “天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之。”

    人与万物,生于天地气交之中,人气从之则生长壮老已,万物从之则生长化收藏。

    人虽有自身特殊的运动方式,但其基本形式升降出入、阖辟往来,是与天地万物相同、相通的。

    陈云渐渐有些明悟了,“我大概知道第二转功法该如何创造了,只是其中好像还欠缺了一些东西。”

    他有些想不明白到底缺了什么东西。

    正在此时,陈云观得外面已经日落西山。

    他望向旁边常二爷,“你在此恭候大半天时间,贫道没有搭理,可有怨言?”

    常二爷答曰:“求仙问道本身就非一朝一夕之事,若是弟子连大半日工夫都没办法等待,何谈求仙问道也?”

    陈云一怔,大笑道:“哈哈,好,好好,你既有如此悟性,贫道定然不会因为你是记名弟子而敷衍了事,今日就传你一些我道门高深理念。”

    常二爷连忙跪拜道:“多谢老师传承吾智。”

    陈云随手将自己整理、看了一整天的天人相应说书籍递了过去,“你先看看这本书,若是稍加明悟了一些,我再传授你一些法门。”

    常二爷双手高举过头,恭敬不已的接过书籍。

    陈云没再说什么,负手回内院继续琢磨功法去了。

    他始终觉得有一些欠缺,可就是想不出来功法理论欠缺在哪里。

    ……

    又过了月余时间。

    天气逐渐变得炎热了。

    经过一个月时间积累,陈云金丹壮大了数十倍。

    这一日,他正在后院赏花,继续琢磨第二转功法的事情。

    忽然,常二爷从隔壁西厢房里走了出来。

    陈云瞥了一眼,又把目光收了回去。

    常二爷上前恭敬的问候了一声。

    陈云在回应了对方以后,随口问道:“天人相应说看的怎么样了?”

    常二爷如实道:“弟子已大致弄懂。”

    “嗯?”陈云有些疑惑似得看过去,问道:“天人相应说高深无比,你竟然月余就理解了?”

    常二爷道:“弟子曾经还是一条普通小蛇儿的时候,有幸听到过一名真人讲解丹经,以及各种道家的道法,只可惜当时懵懵懂懂,所记得的东西并不多,只是这些日子在看老师撰写的天人相应说时,以前那些记忆复苏了一些,才稍微弄明白些。”

    陈云颇为惊奇道:“你可记得是哪位真人曾经讲解丹经和道法也?”

    常二爷摇头道:“不知,我只记得他说姓魏,乃是东汉时期人士。”

    姓魏?

    东汉时期人士?

    陈云正在回忆东汉姓魏的道教名人。

    常二爷似乎又想到了什么,补充了一句道:“哦,他当时讲解的一些道法,似乎与《易经》很相似。”

    闻言,陈云立刻知晓给常二爷讲解道法的真人是谁了。

    不出意外,应该是被称作“丹经王”的魏伯阳真人。

    传闻之中,魏伯阳先偶然间得到了《古文龙虎经》,尽获妙旨,然后参考《易经》,撰写出了《周易参同契》三篇。

    也就是说,《周易参同契》是体会了《易经》和《古文龙虎经》奥妙,创造出来的高深道法。

    陈云立刻来了兴趣,道:“伱将魏真人所述的道法与贫道说说看。”

    常二爷知无不言,言无不尽,将所了解的信息仔仔细细说了一遍。

    可能当初他还处在没有开化的状态,记得的东西实在太少了,所以讲述的时候,许多道法都没办法联系在一起,呈现一种断断续续的状态。

    尽管如此,陈云听完一些信息还是大有启发。

    他逐渐明白了一件事,那就是如果自己能够弄到魏伯阳真人的《周易参同契》,当做参考,第二转功法应该能很快创造出来,还是完整的功法,并非第一转一边修炼一边改进的那种。

    只是这《周易参同契》市面上流传的皆伪经,真经在魏伯阳的手里,自己与其也没什么交情,如何能借来观阅呢?

    陈云忽然又想到一件事,《周易参同契》是参悟了《易经》和《古文龙虎经》创造出来的。

    《易经》在修道界随处可见,并不怎么稀奇。

    《古文龙虎经》不一样。

    它在外界传闻之中是黄帝撰写的一门道法。

    实则陈云曾在古籍中看到过,得知此经其实是天真皇人撰写。

    “我手头好像有一门大法和天真皇人的《古文龙虎经》有关。”

    陈云记得自己以前得到过一本《真龙虎九仙经》,此经虽然是罗叶两位真人所创造,但据说乃是从天真皇人传授的道法之中,创造出来的一门内丹术。

    “若是我观阅《真龙虎九仙经》,兴许就能创造出《陈先生内丹诀》第二转功法了。”

    陈云怦然心动,想要将《真龙虎九仙经》拿出来研读一番的冲动。

    只是他仔细思考过后,觉得还是不能如此行事。

    《真龙虎九仙经》乃是罗叶两位真人创造大法。

    自己虽然是偶然所获,但如果没有在两位真人同意之前就翻看的话,极有可能会无意中结仇。

    各门各派功法都是敝帚自珍的。

    你不经允许偷看别人的功法,那就是堪比杀人父母一般的仇恨!

    陈云觉得自己得找人帮忙引荐一下罗叶两位真人,在征得两人同意之后才可以观看。

    “我认识的仙家当中,谁和罗公远相识不知道,但有一位还真和叶静能真人关系比较复杂。”

    陈云不由自主回想到了恩师的好友张果老。

    此事传闻还挺有趣的。

    想当初张果老声名远播。

    唐玄宗问当时在宫中伴驾的叶静能:“张果老无所不知,神异如此,他到底是什么底细?”

    叶能静是这样回答的,“我的确知道他的底细,但由于对方道法深厚,若说出他的来历,我必然当场而死。”

    唐玄宗有些不相信,质问道:“张果老如此厉害?”

    叶能静承认过后,说道:“但也有办法保我不死。”

    唐玄宗好奇问道:“什么方法。”

    叶能静言:“若陛下能摘去皇冠、脱掉龙靴,我就能复活。”

    唐玄宗答应了。

    然后叶能静就告知了状况,“张果老,原本是上古时期,混沌初开之际的一只白蝙蝠成精,修炼成仙。”

    话音刚落,叶能静果然七窍流血,倒于地上。

    虽有前言在,但唐玄宗还是大惊,慌忙摘去皇冠、脱去龙靴,跑去求见张果老,将罪责揽到自己身上。

    张果老则是冷笑道:“陛下,叶静能小儿,祸从口出,安能不死?若不惩责,自会败坏天地间之事。”

    后来唐玄宗苦苦哀求,张果老这才饶了叶静能,然后施展大法复活。

    这就是张果老与叶静能之间发生过的有趣事。

    陈云不知道此事真假,不过既然张果老和叶静能的确属于相识之人,自己好像可以找张果老帮忙引荐一下叶静能。

    只要能找到叶静能,自然也能寻得罗公远。

    陈云暗忖道:“只要能见到这两位真人询问一番,不就可以知晓我能不能观阅《真龙虎九仙经》了?”

    一念至此,他准备去寻找张果老。

    陈云道:“常威,贫道要去拜访广宗真人,你是留在老君观之中,还是与贫道一起去拜访?”

    常二爷立马道:“弟子跟随老师一起去吧。”

    陈云嗯了一嗓子,以法力笼罩住常二爷。

    下一刻,两人仿佛穿越了时间和空间,一下子来到了千山万水之外的仙翁山。

    常二爷大吃一惊,似乎怎么都没有想到,陈云道法竟然如此精湛,随意挥了挥袖子,便带领他穿越了千万里之远。

    他此时的心理,与陈云当初见识到钟离权施展挪移之术无比相似。

    陈云没有管常二爷吃惊不吃惊,他面向前方绿意葱葱的仙翁山,双手抱拳朗声高呼道:“终南山凝阳洞传道观,正阳真人门下弟子,陈朴,求见广宗真人。”

    (本章完)

    

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