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第六卷 望海潮 第四十五章 魂修法

作者:何常在
更新时间:2018-11-13 04:25:17
    成华瑞此话一出,众人皆是既惊又喜!

    不等众人开口相问,成华瑞默然一笑,环顾四周,见思无崖上乱石林立,全无一处完好之地,众人若非修为高,只怕会被强劲的山风吹落悬崖。当即心意一动,挥手之间,一座石屋平空生成,又双手交错,指指点点之间,石屋之中桌椅一应俱全,更有数杯清茶热气升腾,摆在桌上。

    惊见此等法术,别说天有等人,便是张翼轸也是大吃一惊,脱口而出:“五行变易法!”

    早在张翼轸初出太平村之时,在委羽山脚下的一处小镇之上,游方道士青城子以幻术在街头卖艺,当时被成华瑞误认为是道家的无上**五行变易法,虽然其后不久便被灵空揭露不过是寻常幻术,五行变易法并非寻常法术,连地仙境界之人也无法施展。张翼轸当时在道法之上一无所知,不过对于五行变易法的神奇却是铭记在心,时至今日记忆犹新。

    再后在南山湖中,与罗远公对战之时,也曾见过罗远公施展变易之术,挥手之间变化而出美酒佳肴,当时也是心生感慨,五行变易法乃是飞仙法术,以他当时地仙之境,远远不能与之相比。

    现今虽然也是晋身飞仙之境,不过却在感应之中,并无可以随意转化五行变化万物的神通,尽管他也可以自天地之中提取天地元力为已所用,不过并无点石成金呼石成羊的法术,是以亲眼所见成华瑞挥手之间变化一座石屋,且有热茶可饮,顿时吃惊不小。

    若以此推测,岂不是说成华瑞如今修为已经远高于他?

    成华瑞见众人大为惊讶他变化石屋的神通,当下晒然一笑,说道:“五行变易法其实另有玄机,此事稍后再说不迟。不知翼轸怎会前来清虚宫,又如何会前来思无崖探望?还有天灵师叔……又是如何死里逃生。还有如今天下道门又是何等情景,太多事情,谁能先对我说上一说!”

    未等他人说话,张翼轸轻笑说道:“莫急,你所问之事,稍后自会交待清楚。眼下最为要紧之事,便是你有何等经历,想必在场众人都想先听为快。”

    天有和天清都随声附和,说道:“对,对,华瑞还是先说说你到底经历何事,若是说魂魄离体,又怎会**消散,且还能从阴间回转?又与清无掌门如何相见。又说了些什么,快快向我等一一说出。莫要急坏了我等。”

    成华瑞无奈,只好先按捺他的好奇之心。拗不过众人,将他一人独居思无崖,得《鬼仙心经》启,突奇想要以魂魄修行,独创与众不同的修仙之法,却又被困于青冥洞天之中的一切经历,细细道来。话说当年成华瑞送走前来探听的张翼轸和青丘二人,一人愣神半晌,忽又惊醒过来。下定决心要在此地用心修行,只有修为大增,神通大涨,才有可能与罗远公周旋一二,才有本领照应清虚宫上下人等的周全。

    不过若是按照千年以来所传地道法修行。循序渐进。只怕终其一生也远非罗远公地对手。且如今世间所流传地道法若非有误。便是过于保守。否则怎会千年以来只成就了数名地仙!不定是哪里出了差错。或是现今所传道法有何纰漏之处不成?

    成华瑞苦思不得其解。忽然想起神识之中地《鬼仙心经》。忙静心翻看一番。字字句句用心体会。全不放过。一连看了数十遍。只觉眼前一亮。顿生豁然开朗之感。

    《鬼仙心经》所记载地修行之法。虽然是鬼道众生所用。不过与世间所传道法相比。殊途同归。世间道法也是引气入体。化气为元。炼元为力。最后气元力三元归一之时。便是飞仙大成之际。而《鬼仙心经》也是引气入体。虽说所引地是阴气。所入地是鬼体。不过从功法之上并无本质区别。阴气也是天地之气。鬼体也是鬼众之身。生人引气入体。可轻体飞空。感应天地。得大神通。鬼众引气入体。可凝重鬼体。稳固心神。得大自在。相同之处皆是借助与天地地感应道交。求得长生和神通。

    不同之处在于。鬼众本身鬼体轻若无物。并无生人地**束缚。是以鬼众天性便可飞空。鬼众修行。并不如世间生人一般。先要耗费无数精力才能轻身飞空。只此一事。鬼众修行便比生人快上数倍。

    不过生人**也并非累赘。乃是天地之间上好地炉鼎。若无此**汇聚天地元气。地仙、飞仙乃至天仙大道。终无所成。是以此**虽然在初始之时确实也有累赘之嫌。且多病多事。极难伺候。不过一旦突破人仙界限。成就地仙。此时**再无束缚连累之感。借助与天地地感应道交。晋身天人合一之境。调和阴阳。最终才能成就飞仙大道。

    而鬼体虽然无束缚之感。不必修行便可飞空。看似比**好上许多。其实不然。鬼体只是偏阴之体。并无阳气。更不能得阴阳调和之能。阴阳不调。便是天地不交。是以鬼众终其一生无法感天应地。成就飞仙大道。也无法长期滞留世间。否则即便鬼仙修至大成之境。久居世间也难免被阳气所伤。

    不过若是单论修行,两者各有优劣。鬼仙修行,初期修行迅,很容易就有所成就,形体凝重如同实有,心神稳定丝毫不乱,寻常资质的鬼众修行鬼仙,半年便会略有小成。若是大根器之人,不出两年,便能修至鬼仙大成之境,从此遨游十大洞天,寿命无疆。

    鬼仙修行,以魂魄入道,重心神修行而轻身体。生人修行,大多贪恋身体,不肯舍弃肉身,是以修行不但进展缓慢,且极难成就,常常是进一退三,万人修行,最后有成就百无其一。

    成华瑞综合比较两者的优劣之处,突然灵光闪现,若是生人修行,先以魂魄入道,提升神识之能,以心性带动肉身,是否可以得些便利。如果生人修行,初入门径之时,心性极高,修行远比以前快上数倍,即便日后晋身人仙、地仙之后,修行再难上许多,此时修行之人已经稳固境界,也不会因小失大,从而放弃修行。

    成华瑞想到做到,心中大喜,当即盘膝入定,不多时便魂魄离体,游荡之间,心意一动,瞬息千里,竟是动念之间来到青冥洞天之中。

    成华瑞一入青冥洞天,便立时被胖瘦二公察觉。二人现身在成华瑞面前,喜出望外,凝神一看,却又觉不对,成华瑞此次只以魂魄前来,人并未死去,只是魂魄离体而已。

    不管如何,胖瘦二公对成华瑞热情有加,听闻成华瑞正在试练魂魄修行之法,二人也是跃跃欲试,各自将多年修练鬼仙的心法悉数传授,也令成华瑞获益匪浅。

    听到成华瑞现身青冥洞天之中,柳仙娘急急前来探望,一见面便问起她先前所托之事。成华瑞一返回世间便遭遇种种巨变,其后又被罗远公驱逐到思无崖上,别说没有时间前往关西之地传讯给柳仙娘父母,即便有,也断断不可能在如此短的时间之内找到冷阳其人。无奈之下,只好惭愧作答。

    柳仙娘虽然面露失望之色,不过也是想得明白,毕竟时日尚短,也怪不得成华瑞不将她的事情放在心上。想通之后,得知成华瑞正在演练魂魄修行之法,柳仙娘一听之下,又惊又喜,开口便说出一句令成华瑞目瞪口呆的话来。

    “当初我与冷郎在一起之时,他自命才高,也曾指责如今天下道门所修行之法过于保守迂腐,曾经夸下海口,说是有朝一日他也能自创修行功法。我记得冷郎曾经说过,若能将神识与身体分离,先提升心性,定会有助于日后修行!”

    此言一出,成华瑞也是吃惊不小。冷阳其人,并不知《鬼仙心经》,只凭自身感悟便有此等奇思妙想,虽说他为人不堪,不过当真也是修道奇才。

    随后柳仙娘又将冷阳地详细所想如数说出,成华瑞听后更是暗暗吃惊,心中佩服冷阳此人也是不世之才,许多想法与他不谋而合,且还有一些他未曾想到之处,令他一听之下,也有茅塞顿开之感。

    成华瑞在胖瘦二公的相助之下,又借鉴了柳仙娘转述的冷阳地想法,渐渐整理而成一套魂魄修练的功法出来,称之为魂修法。

    魂魄出体并无岁月流失之感,成华瑞沉浸修行之中,一日忽然惊醒才赫然觉,不知不觉竟是来到青冥洞天一年有余。

    一年之久,肉身被他弃置在思无崖,若被人现肯定以为他已然身死,若是将他肉身烧化,岂非因小失大,再难还魂,岂不阴错阳差之下,还要做了鬼仙不成?

    大惊之下,成华瑞不及告别胖瘦二公和柳仙娘,动念间便返回思无崖之上,惊见肉身仍在,不过被人以乱石围绕,形成石

    还好……成华瑞放下心来,正要魂魄归位,重新还阳之时,不料魂魄穿过乱石刚刚触及肉身,猛然之间,看似完好无损的身体犹如一堆散沙一般,在他尚未归位之前,化为无数气团,团团消散于天地之间……

    

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