石家在敬县可算是百年望族了，家中子弟读书入仕的倒不多，多在商。经过几代人的经营，家中财帛无数。虽读书入仕的少，但石家在敬县的地位没人敢小觑。
而做为姻亲的叶家在敬县的地位虽然不如石家，但也是能排得上号的。叶家多女儿，这些女儿又与其它世家联姻，加上族中子弟也肯钻营，叶家的地位在敬县也只高不低。
这样的人家要给嫡支女儿挑个佳婿自然多的是人排队。
杨盛夫妻在敬县也住了好几年了，自然是
叶家的地位的。就是自家鼎盛时都及不上。
第一次上门并不顺利。也并没有见到叶家的家主、叶荣华的父亲、叶文华的伯父。
夫妻俩
后，有点泄气。对于曾经在京官门下任过职的杨盛来说，这并不是很愉快的经历。不打算再上门了。
天涯何处无芳草呢？自家以前差点下牢狱，又一路逃难，吃都吃不饱，好日子才过上，
的苦日子就忘了？
对于杨忠的苦求无动于衷。杨家已不是
的光景了，娶一个高门大户的
种田吗？还是当菩萨供着？。
杨家这边歇了，叶家那边倒是不安稳了。
叶家二房遗孤，那位本来脾气温和、懂事乖巧的文华第一次执拗了起来。
后来，荣华的父亲松口了。他弟弟夫妻俩早亡就留下这么一个血脉，既然孩子喜欢，就顺了孩子的意吧。
再说那家人也没
不妥，而且人家之前的家境也配得上，那杨盛还是位举人呢，没准以后会是个有造化的。自家一个商户攀上一个读书人家，也好。
最后自然是皆大欢喜。两家商定后，很快就下了小定交换了庚贴，并择了吉日，最后把婚期订在腊月十八。
来桃园观景的男男女女自得知管桃园的年青小子在桃园里邂逅了
的娘子，上演了一段穷小子抱得美人归的戏码，那来观景赏玩的人就更是络绎不绝。
玉屏山脚下的桃林能给人带来好运，还能增桃花运……桃林被人传得越发神乎，名声都传到平州府去了。
而自来年青男女就爱看才子佳人的戏码，年轻女子就希望遇上一个读书人，将来夫婿能出人头地，打马御街前，给
挣个诰命。而穷酸秀才就更是愿意邂逅一美丽佳人，也许还能得其资助，飞黄腾达。
桃园来观景的人越来越多，收入门费的傅礼等人乐得嘴都合不扰。这倒是让傅紫萱所料不及。
七月里夏氏的月娘子班也热热闹闹地开起来了。从傅家庄里挑了十名三十岁左右的妇人充斥到队伍里面。又把安氏的大儿媳赵氏、小儿媳穆氏，也调来当月娘子。
赵氏和穆氏很是高兴，喜得手脚都不知如何放了。
两人都是老实本分的人，之前家里困难，孩子们都吃不饱。如今卖给傅家，吃饱穿暖不说，主家也和气。地里活儿虽多，但主家并不苛刻，累了也可以休息，一家人又在一起，没
比这更高兴的事了。
没想到
又让两人去学手艺，能得主子看重，不仅她二人高兴，全家人都跟着高兴，下地干活都是卖力，天黑尽才从地里爬上来。
而两人自跟了夏氏开始学之后，每堂课都极为用心，不认识字，也做不了笔记，两人后来就挤出
跟着识字班学了字，那精神头比考学班的孩子都要用心。
而傅紫萱有空的时候就亲自去教，没空的时候就每天晚上在家里把
的想法和知识灌输给夏氏，然后再让夏氏白天去给这些月娘子详细讲解。
从孕前养护，再到探脉确定有孕，再到孕中陪护，再到产妇生产，再到产后母婴护理，这是一个连贯的过程。完全颠覆了稳婆的概念。
其中的内容包括妇人如何保养才能更好受孕、孕妇吃食如何料理、孕妇平时该如何生活作息、再到生产接生、再到产后护理、产妇月子里的护理、新生儿的护理、及一岁以内小儿的护理。
这年代妇人生产可谓一只脚迈入了鬼门关，险之又险。而新生儿若照料不当，也极容易夭折。这个月娘子就显得犹为重要。
第一批包括夏氏在内的十五个人，自接受了傅紫萱的月娘子理念之后，又经过一番学习，个个瞠目结舌。没想到这一个简单的接生还有这么多的讲究呢，这个一向被人称为贱业的稳婆行业，只换了一个名称就变得高贵、炽手可热了起来。
真是让人大开眼界。十五个人顿时热血沸腾，仿佛能感受到
以后会成为炽手可热的人物，仿佛能感受到
被人尊重被人追捧……
这个月娘子分为四个阶段，孕前、孕中、生产、产后。
有家底的人家也许会请月娘子进行四个阶段的照顾，而一般的家庭也许只会请“生产”这个阶段。不管如何，这个月娘子都不会闲着，即便再穷困的家庭也会请人帮忙接生，极少听说
生产的。
傅紫萱针对这个月娘子做了一系列的规定并规定了各项费用。
请接生的，不论门庭，一律一两银子。比一般农户请人接生付个几十个大钱自然是高得多了。傅紫萱并不想夺人生意，惹人怨恨，让稳婆们无事可做。她只做一两银子以上的生意，一两银子以下自然有着更庞大的市场。
订的一两银子也并不高，若是嫌贵自有便宜的。她的月娘子们懂医术、有经验、又懂护理，值这个价。
若是请月娘子进行孕中照顾及产后母婴护理的，则按天收费，一天五十到一百文。
月娘子们按等级发月钱，年底按收入分红。收入三成归月娘子，七成入月娘子总帐。赏钱也归月娘子本人。
目前月娘子只有十五个人，小班教学成果还是非常不
也算是有一技傍身的人了，将来没准还会受人尊敬排队来请。十五个月娘子腰杆挺得前所未有的高。
另外通过这十个妇人家里的口耳相传，傅家庄附近的村子都
傅家庄那个学院又开了一个“月娘子”班，专门与人接生。一时之间，十传十，越传越广。
自古以来，普通百姓对读书人就极为追崇，对这个书院里开的班就显得更为信任，自然是愿意找这样的月娘子接生的。而且听说那些月娘子都是年纪在三十年左右的妇人，从年龄上更能让人接受。只是这一两银子是不是太贵了些？
最后是城里的一个接生婆子临时有事，因之前夏氏在城里时与她相交甚好，也给她当过几次助手，遂把夏氏介绍给了主家。
夏氏得讯之后立刻就带了秋嫂及她的女儿秋娘并班里学得好的两名妇人一起去了。并在那户主家里帮着照料了新生儿三天，直到洗三后才带着人
。
那主家得了个白胖的大孙子，又看夏氏等人确实有别于一般稳婆，本来还想请夏氏等人留下来护理的，只是夏氏婉拒了。
她们跟着傅紫萱都还在入门阶段，还要再等一段
才能更好地接受护理这一任务。不然开头不利砸了自家招牌可不好。
后来那家人又把她们介绍给了来洗三的一些亲戚
，再后来夏氏等人又接了几起接生的活，慢慢的长山书院里的月娘子班就在敬县城里打出了名气。
远近的人都愿意来找她们去接生。一两银子，就是一般人家咬咬牙也能凑出来，谁家不盼着得个健康的孩子、母子平安呢？
后来人手渐渐不足，傅紫萱又在傅家庄里找了几名妇人，常寡妇和尚月娥也要求进月娘子班，傅紫萱也允了。月娘子班开班不到一月就增至二十五人。
除了傅家的下人其它人都跟傅紫萱签了十年的用工协议，协议上规定不准私自接私活，若有
立即逐出去，并进行巨额赔偿，若有意外还将送至官衙。这巨额赔偿加送官倒是止了一些人的私心，就是后来月娘子持续扩大，人数越来越多，也没人敢犯这条规定。
转眼进入八月。醉仙楼也订了八月的主题“团圆”。
从八月伊始，只要来醉仙楼的，每桌都奉送一盘中秋点心。或圆或扁或方，或咸或甜，或荤或素，皆不尽相同。有好些人还专门来等每日不一样的点心吃。
有些
就是要带些神秘感，才让人有所期盼，才更加勾人。
一进入八月，傅紫萱也开始把池塘里的虾蟹起了。养了快半年了，一直都没起过，自家人也都忍着没下手。来玉园买过菜啊鱼啊的大户，早就盼着起虾蟹了。不少人家都早早就下定了。
第一次起同样是在早上天刚亮时，下了细密的网，天女散花一般把渔网撒了出去。不多时，拽着四角的傅忠郭义等人就拽不住了。
沉甸甸的。大伙心里极为高兴，那是一种丰收的喜悦。
而做为姻亲的叶家在敬县的地位虽然不如石家，但也是能排得上号的。叶家多女儿，这些女儿又与其它世家联姻，加上族中子弟也肯钻营，叶家的地位在敬县也只高不低。
这样的人家要给嫡支女儿挑个佳婿自然多的是人排队。
杨盛夫妻在敬县也住了好几年了，自然是
叶家的地位的。就是自家鼎盛时都及不上。
第一次上门并不顺利。也并没有见到叶家的家主、叶荣华的父亲、叶文华的伯父。
夫妻俩
后，有点泄气。对于曾经在京官门下任过职的杨盛来说，这并不是很愉快的经历。不打算再上门了。
天涯何处无芳草呢？自家以前差点下牢狱，又一路逃难，吃都吃不饱，好日子才过上，
的苦日子就忘了？
对于杨忠的苦求无动于衷。杨家已不是
的光景了，娶一个高门大户的
种田吗？还是当菩萨供着？。
杨家这边歇了，叶家那边倒是不安稳了。
叶家二房遗孤，那位本来脾气温和、懂事乖巧的文华第一次执拗了起来。
后来，荣华的父亲松口了。他弟弟夫妻俩早亡就留下这么一个血脉，既然孩子喜欢，就顺了孩子的意吧。
再说那家人也没
不妥，而且人家之前的家境也配得上，那杨盛还是位举人呢，没准以后会是个有造化的。自家一个商户攀上一个读书人家，也好。
最后自然是皆大欢喜。两家商定后，很快就下了小定交换了庚贴，并择了吉日，最后把婚期订在腊月十八。
来桃园观景的男男女女自得知管桃园的年青小子在桃园里邂逅了
的娘子，上演了一段穷小子抱得美人归的戏码，那来观景赏玩的人就更是络绎不绝。
玉屏山脚下的桃林能给人带来好运，还能增桃花运……桃林被人传得越发神乎，名声都传到平州府去了。
而自来年青男女就爱看才子佳人的戏码，年轻女子就希望遇上一个读书人，将来夫婿能出人头地，打马御街前，给
挣个诰命。而穷酸秀才就更是愿意邂逅一美丽佳人，也许还能得其资助，飞黄腾达。
桃园来观景的人越来越多，收入门费的傅礼等人乐得嘴都合不扰。这倒是让傅紫萱所料不及。
七月里夏氏的月娘子班也热热闹闹地开起来了。从傅家庄里挑了十名三十岁左右的妇人充斥到队伍里面。又把安氏的大儿媳赵氏、小儿媳穆氏，也调来当月娘子。
赵氏和穆氏很是高兴，喜得手脚都不知如何放了。
两人都是老实本分的人，之前家里困难，孩子们都吃不饱。如今卖给傅家，吃饱穿暖不说，主家也和气。地里活儿虽多，但主家并不苛刻，累了也可以休息，一家人又在一起，没
比这更高兴的事了。
没想到
又让两人去学手艺，能得主子看重，不仅她二人高兴，全家人都跟着高兴，下地干活都是卖力，天黑尽才从地里爬上来。
而两人自跟了夏氏开始学之后，每堂课都极为用心，不认识字，也做不了笔记，两人后来就挤出
跟着识字班学了字，那精神头比考学班的孩子都要用心。
而傅紫萱有空的时候就亲自去教，没空的时候就每天晚上在家里把
的想法和知识灌输给夏氏，然后再让夏氏白天去给这些月娘子详细讲解。
从孕前养护，再到探脉确定有孕，再到孕中陪护，再到产妇生产，再到产后母婴护理，这是一个连贯的过程。完全颠覆了稳婆的概念。
其中的内容包括妇人如何保养才能更好受孕、孕妇吃食如何料理、孕妇平时该如何生活作息、再到生产接生、再到产后护理、产妇月子里的护理、新生儿的护理、及一岁以内小儿的护理。
这年代妇人生产可谓一只脚迈入了鬼门关，险之又险。而新生儿若照料不当，也极容易夭折。这个月娘子就显得犹为重要。
第一批包括夏氏在内的十五个人，自接受了傅紫萱的月娘子理念之后，又经过一番学习，个个瞠目结舌。没想到这一个简单的接生还有这么多的讲究呢，这个一向被人称为贱业的稳婆行业，只换了一个名称就变得高贵、炽手可热了起来。
真是让人大开眼界。十五个人顿时热血沸腾，仿佛能感受到
以后会成为炽手可热的人物，仿佛能感受到
被人尊重被人追捧……
这个月娘子分为四个阶段，孕前、孕中、生产、产后。
有家底的人家也许会请月娘子进行四个阶段的照顾，而一般的家庭也许只会请“生产”这个阶段。不管如何，这个月娘子都不会闲着，即便再穷困的家庭也会请人帮忙接生，极少听说
生产的。
傅紫萱针对这个月娘子做了一系列的规定并规定了各项费用。
请接生的，不论门庭，一律一两银子。比一般农户请人接生付个几十个大钱自然是高得多了。傅紫萱并不想夺人生意，惹人怨恨，让稳婆们无事可做。她只做一两银子以上的生意，一两银子以下自然有着更庞大的市场。
订的一两银子也并不高，若是嫌贵自有便宜的。她的月娘子们懂医术、有经验、又懂护理，值这个价。
若是请月娘子进行孕中照顾及产后母婴护理的，则按天收费，一天五十到一百文。
月娘子们按等级发月钱，年底按收入分红。收入三成归月娘子，七成入月娘子总帐。赏钱也归月娘子本人。
目前月娘子只有十五个人，小班教学成果还是非常不
也算是有一技傍身的人了，将来没准还会受人尊敬排队来请。十五个月娘子腰杆挺得前所未有的高。
另外通过这十个妇人家里的口耳相传，傅家庄附近的村子都
傅家庄那个学院又开了一个“月娘子”班，专门与人接生。一时之间，十传十，越传越广。
自古以来，普通百姓对读书人就极为追崇，对这个书院里开的班就显得更为信任，自然是愿意找这样的月娘子接生的。而且听说那些月娘子都是年纪在三十年左右的妇人，从年龄上更能让人接受。只是这一两银子是不是太贵了些？
最后是城里的一个接生婆子临时有事，因之前夏氏在城里时与她相交甚好，也给她当过几次助手，遂把夏氏介绍给了主家。
夏氏得讯之后立刻就带了秋嫂及她的女儿秋娘并班里学得好的两名妇人一起去了。并在那户主家里帮着照料了新生儿三天，直到洗三后才带着人
。
那主家得了个白胖的大孙子，又看夏氏等人确实有别于一般稳婆，本来还想请夏氏等人留下来护理的，只是夏氏婉拒了。
她们跟着傅紫萱都还在入门阶段，还要再等一段
才能更好地接受护理这一任务。不然开头不利砸了自家招牌可不好。
后来那家人又把她们介绍给了来洗三的一些亲戚
，再后来夏氏等人又接了几起接生的活，慢慢的长山书院里的月娘子班就在敬县城里打出了名气。
远近的人都愿意来找她们去接生。一两银子，就是一般人家咬咬牙也能凑出来，谁家不盼着得个健康的孩子、母子平安呢？
后来人手渐渐不足，傅紫萱又在傅家庄里找了几名妇人，常寡妇和尚月娥也要求进月娘子班，傅紫萱也允了。月娘子班开班不到一月就增至二十五人。
除了傅家的下人其它人都跟傅紫萱签了十年的用工协议，协议上规定不准私自接私活，若有
立即逐出去，并进行巨额赔偿，若有意外还将送至官衙。这巨额赔偿加送官倒是止了一些人的私心，就是后来月娘子持续扩大，人数越来越多，也没人敢犯这条规定。
转眼进入八月。醉仙楼也订了八月的主题“团圆”。
从八月伊始，只要来醉仙楼的，每桌都奉送一盘中秋点心。或圆或扁或方，或咸或甜，或荤或素，皆不尽相同。有好些人还专门来等每日不一样的点心吃。
有些
就是要带些神秘感，才让人有所期盼，才更加勾人。
一进入八月，傅紫萱也开始把池塘里的虾蟹起了。养了快半年了，一直都没起过，自家人也都忍着没下手。来玉园买过菜啊鱼啊的大户，早就盼着起虾蟹了。不少人家都早早就下定了。
第一次起同样是在早上天刚亮时，下了细密的网，天女散花一般把渔网撒了出去。不多时，拽着四角的傅忠郭义等人就拽不住了。
沉甸甸的。大伙心里极为高兴，那是一种丰收的喜悦。