再说德叔，作为典当行资历老技能深的“鉴宝二老”之一，他老人对书画方面的鉴定还是有很深厚功力的。所以当有抵押人把书画类的东西拿来抵押，往往林逸会第一时间拿到宝贝后，主动邀请他这位“大神”上前“鉴宝”；这时候，德叔就会像电影中那些大佬出场般拿着架子，仰着下巴，迈着四方步，神态高傲地站出来。
出场以后，先来一句：“小林子啊，这次是什么宝贝呀？”
林逸就会很恭敬地回应，“是某某书画作品，还请老先生鉴定。”
这一套路下来，即圆满地完成了任务，又满足了德叔那闷骚的虚荣心。
某位心理医生曾经说过，人之所以追求什么，往往是因为以前缺少什么。
像德叔这老头，他之所以喜欢被尊敬，盖因他小时候当学徒的时候被糟践狠了。
那时候他差不多十来岁，像个小要饭似得，跟着一个在当铺做过朝奉的老先生学艺。那个老先生也不是啥好东西，喜欢虐待小孩子，对学徒更是又打又骂，让德叔帮他端屎端尿，这还不算，稍有不如意就拿烟袋锅子狠抽，如今德叔额头上那俩疤瘌，就是老先生打后留下来的。
正因为如此，德叔对收徒很挑剔，也很严格，如此一来，谁能受得了他。尤其德叔习惯搞旧社会封建那一套，虽不至于打骂徒弟，但让徒弟帮自己端茶倒水按摩捶背，谁也不愿意干啊。尤其那些小青年们，现在自尊心一个比一个强，你让他捶背，他还想让你帮他捶呢。
这一次，林逸前来营业部也算是羊入虎口，德叔正愁没人修理呢。谁会想到林逸的另外身份会是这家典当行的“二掌柜”，更没想到林逸对旧书鉴定也很有一手。
此时林逸拿了被抵押的手抄本看了又看，就是不招呼德叔上前鉴宝，准确地说，完全把德叔这位“大神”给忘到了脑门后。
德叔呢，在他身后瞪大眼睛等的蛋疼，林逸却依旧默不作声，只顾拿着手抄本左看右看。
你懂吗？你会看吗？你装什么逼啊？德叔满肚子抱怨，认为林逸这是故意在落自己面子。
……
这边，林逸收敛心神，准备再仔细看看这本难得一见的手抄本《金刚经》，就在这时，身后传来咳嗽声。
德叔非常拿大地出现在了林逸的身后。
林逸明白，自己犯错误了，拿到这种书画类的东西，是需要交给德叔他老人家来鉴别的，而自己差点忘了“新身份”，只是一个“学徒”，是没资格站在柜台前如此“明目张胆”地帮客人鉴宝。
“德叔，这是一本手抄的《金刚经》，要不，您老过来帮忙看看。”林逸拎起套路，非常尊敬地说。
德叔这才拿捏着一副很了不起的样子，踱步上前，说：“让我瞧瞧。”
那位烤串大哥眼看出来一个老头，心说这个本事估计要高一点，你看，胡子都白了。
所以说，中医，鉴宝，还有算命这些活计，年纪越老越吃香，越容易被当作是“高人”。
德叔不理会那烤串大哥兴奋而又有些小崇拜的眼神，这种眼神他见的多了，尤其当他一口说出这宝物的出处和价值时，那种眼神会更光芒四射，炙热的不得了。
对于德叔的这番做作，林逸只是笑笑，旁边早把他当成“爱徒”的康叔更是给林逸一个眼神，由着他去，死脾气，改不了。
德叔拿了那本手抄《金刚经》仔细端详，只见首页除《金刚经》全名外，还注有“安阳野老”字样，字迹秀丽工整认真。
德叔暗自对照原著，竟然一字不差，可见抄写者之虔诚及认真。按照经书内容，这位“安阳野老”所抄仅缺分章题目，即：法会因由分第一、善现启请分第二、大乘正宗分第三等。
末页有，“安阳野老于戊申年元月沐浴洗手敬书”字样，下盖有2枚小章：一为阴刻“容”字章，一为阳刻“庵”字章。书前有一钤印，“袁家宝藏书画之印”，不知为何人。
德叔鉴别书画，一向很是仔细认真，不过这次有些拿大，主要是想要好好教训一下林逸，让他别目无尊长，于是就假装很慈祥地对林逸说：“小林子啊，你也跟我差不多七八天了吧，我教你的，你可都学会了？”
林逸：“……”
我晕，你什么都没教，我学个鸟啊。
“不是啊，德叔，那个我……”
不等林逸把话说完，德叔就又打断他道：“那你就来帮忙鉴定一下这本书的出处吧。如果你能鉴别的出来，就说明你是可造之才，如果鉴别不出，那么我劝你还是早早另谋生路……”
很显然，这是在故意刁难林逸。眼看十日之约已到，不想输了赌注。
林逸哭笑不得，这是赶鸭子上架，难道自己就怕了吗？
旁边康叔不得不开口了，“小逸啊，你就试试吧，就按你学过的来……这一行，一门通，样样通。”
康叔这分明是话里有话。德叔忍不住瞪他一眼，意思很明显，你这老家伙给我闭嘴。
林逸莞尔，就又随手拿了那本手抄本，明知道德叔要考校自己，却一点没有怯场。没办法，他本身就是书痴，对于书，实在是太熟悉了。
不过林逸之前对手抄本接触不多，想要让他一口就说出这本书的出处，还是有些难度，但他依照这段时间跟着康叔所学的金石鉴定学，开始鉴别这本书。
鉴定什么？
鉴定上面的印章。
不要忘了，印章也是金石鉴定的一种。
两枚小章：一为阴刻“容”字章，一为阳刻“庵”字章。
看到这里，林逸笑了，这次他没有用异能，仅靠自己新学来的金石鉴别知识，就很幸运地看出来了这两枚印章的出处。
“容庵”毫无疑问是一个人的号，再结合，“安阳野老于戊申年元月沐浴洗手敬书”一行字，以及“袁家宝藏书画之印”，林逸可以很大胆地肯定，手抄这本《金刚经》的作者就是大名鼎鼎的---袁世凯！(未完待续。)
出场以后，先来一句：“小林子啊，这次是什么宝贝呀？”
林逸就会很恭敬地回应，“是某某书画作品，还请老先生鉴定。”
这一套路下来，即圆满地完成了任务，又满足了德叔那闷骚的虚荣心。
某位心理医生曾经说过，人之所以追求什么，往往是因为以前缺少什么。
像德叔这老头，他之所以喜欢被尊敬，盖因他小时候当学徒的时候被糟践狠了。
那时候他差不多十来岁，像个小要饭似得，跟着一个在当铺做过朝奉的老先生学艺。那个老先生也不是啥好东西，喜欢虐待小孩子，对学徒更是又打又骂，让德叔帮他端屎端尿，这还不算，稍有不如意就拿烟袋锅子狠抽，如今德叔额头上那俩疤瘌，就是老先生打后留下来的。
正因为如此，德叔对收徒很挑剔，也很严格，如此一来，谁能受得了他。尤其德叔习惯搞旧社会封建那一套，虽不至于打骂徒弟，但让徒弟帮自己端茶倒水按摩捶背，谁也不愿意干啊。尤其那些小青年们，现在自尊心一个比一个强，你让他捶背，他还想让你帮他捶呢。
这一次，林逸前来营业部也算是羊入虎口，德叔正愁没人修理呢。谁会想到林逸的另外身份会是这家典当行的“二掌柜”，更没想到林逸对旧书鉴定也很有一手。
此时林逸拿了被抵押的手抄本看了又看，就是不招呼德叔上前鉴宝，准确地说，完全把德叔这位“大神”给忘到了脑门后。
德叔呢，在他身后瞪大眼睛等的蛋疼，林逸却依旧默不作声，只顾拿着手抄本左看右看。
你懂吗？你会看吗？你装什么逼啊？德叔满肚子抱怨，认为林逸这是故意在落自己面子。
……
这边，林逸收敛心神，准备再仔细看看这本难得一见的手抄本《金刚经》，就在这时，身后传来咳嗽声。
德叔非常拿大地出现在了林逸的身后。
林逸明白，自己犯错误了，拿到这种书画类的东西，是需要交给德叔他老人家来鉴别的，而自己差点忘了“新身份”，只是一个“学徒”，是没资格站在柜台前如此“明目张胆”地帮客人鉴宝。
“德叔，这是一本手抄的《金刚经》，要不，您老过来帮忙看看。”林逸拎起套路，非常尊敬地说。
德叔这才拿捏着一副很了不起的样子，踱步上前，说：“让我瞧瞧。”
那位烤串大哥眼看出来一个老头，心说这个本事估计要高一点，你看，胡子都白了。
所以说，中医，鉴宝，还有算命这些活计，年纪越老越吃香，越容易被当作是“高人”。
德叔不理会那烤串大哥兴奋而又有些小崇拜的眼神，这种眼神他见的多了，尤其当他一口说出这宝物的出处和价值时，那种眼神会更光芒四射，炙热的不得了。
对于德叔的这番做作，林逸只是笑笑，旁边早把他当成“爱徒”的康叔更是给林逸一个眼神，由着他去，死脾气，改不了。
德叔拿了那本手抄《金刚经》仔细端详，只见首页除《金刚经》全名外，还注有“安阳野老”字样，字迹秀丽工整认真。
德叔暗自对照原著，竟然一字不差，可见抄写者之虔诚及认真。按照经书内容，这位“安阳野老”所抄仅缺分章题目，即：法会因由分第一、善现启请分第二、大乘正宗分第三等。
末页有，“安阳野老于戊申年元月沐浴洗手敬书”字样，下盖有2枚小章：一为阴刻“容”字章，一为阳刻“庵”字章。书前有一钤印，“袁家宝藏书画之印”，不知为何人。
德叔鉴别书画，一向很是仔细认真，不过这次有些拿大，主要是想要好好教训一下林逸，让他别目无尊长，于是就假装很慈祥地对林逸说：“小林子啊，你也跟我差不多七八天了吧，我教你的，你可都学会了？”
林逸：“……”
我晕，你什么都没教，我学个鸟啊。
“不是啊，德叔，那个我……”
不等林逸把话说完，德叔就又打断他道：“那你就来帮忙鉴定一下这本书的出处吧。如果你能鉴别的出来，就说明你是可造之才，如果鉴别不出，那么我劝你还是早早另谋生路……”
很显然，这是在故意刁难林逸。眼看十日之约已到，不想输了赌注。
林逸哭笑不得，这是赶鸭子上架，难道自己就怕了吗？
旁边康叔不得不开口了，“小逸啊，你就试试吧，就按你学过的来……这一行，一门通，样样通。”
康叔这分明是话里有话。德叔忍不住瞪他一眼，意思很明显，你这老家伙给我闭嘴。
林逸莞尔，就又随手拿了那本手抄本，明知道德叔要考校自己，却一点没有怯场。没办法，他本身就是书痴，对于书，实在是太熟悉了。
不过林逸之前对手抄本接触不多，想要让他一口就说出这本书的出处，还是有些难度，但他依照这段时间跟着康叔所学的金石鉴定学，开始鉴别这本书。
鉴定什么？
鉴定上面的印章。
不要忘了，印章也是金石鉴定的一种。
两枚小章：一为阴刻“容”字章，一为阳刻“庵”字章。
看到这里，林逸笑了，这次他没有用异能，仅靠自己新学来的金石鉴别知识，就很幸运地看出来了这两枚印章的出处。
“容庵”毫无疑问是一个人的号，再结合，“安阳野老于戊申年元月沐浴洗手敬书”一行字，以及“袁家宝藏书画之印”，林逸可以很大胆地肯定，手抄这本《金刚经》的作者就是大名鼎鼎的---袁世凯！(未完待续。)