根据印度历史文献记载，阿育王把他99个兄弟全部杀掉，全尸不留、挫骨扬灰，手段堪称凶残至极，丝毫不拖泥带水。
虽说正治斗争古来如此，失败者的结局一般都会比较惨，但是一下子把自己兄弟全都杀掉，数量还如此之多，心肠如此之狠，也是绝无仅有的。
可见这个时候阿育王的性格是多么的恐怖，在一片尸山血海之中，公元前269年，阿育王正式举行了登基大典，成为了孔雀王朝新任的国君。
阿育王这样的狠角色，想都不用想，肯定不会停下征服的脚步，事实也证明了这一点。
很快，他就把矛头指向了其他还没有臣服的印度邦国。
从登基的第二年开始，阿育王就发动了几十万大军，四处出击，进攻那些残存的国家。
在这一系列的征伐过程中，阿育王的军队骁勇善战，可以说是战无不胜、攻无不克。
在取得胜利之后，面对失败者的城市和平民，阿育王的军队就对他们展开了疯狂的杀戮、奴役和劫掠。
一开始军队的将领还有点顾忌，因为不知道国王是怎么想的，不敢太放肆。毕竟其性格是路人皆知的喜怒无常，稍不痛快就要砍头杀人。
可是烧杀抢掠的消息传到了阿育王的耳朵里之后，这位大哥可好，把头一抬装看不见。将领们可就开心了，看来老大不管，那还等什么？杀呀！抢啊！
于是屠城之类的事件层出不穷，无数平民百姓家破人亡死于非命，血流成河、横尸遍野，甚至连杀人取乐这种事情都屡见不鲜，堪称惨绝人寰。
公元前261年，东方有个羯陵伽国，背靠大海，国家繁荣，实力强大。
百战百胜的阿育王对其垂涎已久，他御驾亲征，最终大获全胜。在这场灭国之战中，有15万人被俘，10万人被杀，死伤数10万。
此战之后，除迈索尔地区外，印度全境得到统一。在阿育王的疯狂扩张下，孔雀王朝建立了一个庞大的帝国，比今天的印度版图大出了足足近一倍。
孔雀王朝也在这个时期达到了极盛。
阿育王手段狠辣，是个杰出的军事家。但古人云：“得道多助，失道寡助”，万事都脱不开一个理字。你到处杀人放火，民众即便称臣心里也不会服你。
加上阿育王的凶残不仅体现在战争之中，对于非战争地区的统治同样非常严酷，各类重税、酷刑、惩罚多如牛毛。所以在其统治时期，印度各地的起义运动如同星星之火。
要知道，阿育王可是淌着鲜血，踩着无数兄弟的尸体蹬上的王座，能放着这些贫民起义不管吗？以暴制暴就成了他最有效的手段。
地狱这个词儿，本身听着就让人瘆得慌，民间传说里都是些什么刀山火海、沸腾油锅之类的。
阿育王可好，他在国境之内专门划出一块地方，起的名字就叫地狱。并选出了一批穷凶极恶之徒，担任狱卒和监狱长。
地狱里还汇集了当时所有的严酷的刑法，可以说是酷刑集中营。然后把国内所有闹事被抓获的民众、犯罪的人全都弄到这个地方，让他们受尽苦难，最后还都难逃一死。
玄奘法师在他的《大唐西域记》里面专门记载过一个故事，说是一个沙门，有一天在化缘的过程中，由于不认识路就到了地狱的旁边，还向狱卒来乞讨。
狱卒一看，心想别人都是躲着我们走，生怕看见我了，今天竟然来了个送上门的。既然来了，那就别走了。于是就把这位沙门抓了进去。
看到地狱里骇人的情形之后，这位沙门吓坏了，只能靠口诵佛经来冷静心神。
这时候恰好有一个犯人被押了进来，结果这些狱卒非常熟练的把这个人剁手剁脚，大卸八块，不一会时间，整个人就给拆碎了。
看到了此情此景，那位沙门更是恐惧、悲伤、哀悼等等诸般情绪纷至沓来。
在万般愁苦甚至是绝望的情形之下，他突然间参透了世间的无常，明白了生死幻境，最终竟然领悟到了阿罗汉果。
这位沙门证得了果位，可狱卒不知道。就跟他说：“行啦，别看啦，该你啦！让你尝尝下油锅的滋味儿……”
那沙门由于已经证得了阿罗汉的果位，对于生死这种事情，已经完全不放在心上，你把我炸了也好，煮了也罢，我都无所谓。于是就很顺从地跳进了油锅里。
结果呢？这位已成正果的沙门，不但没有被烫的哭喊嚎叫，反而非常坦然地坐在油锅之中，就像坐在池塘里一样，而且身吓还出现了一朵巨大的莲花托举着他。
狱卒大吃一惊，忙去报告监狱长。监狱长来了一看这个也吓傻了，心说我这可是油锅，可不是无土栽培，怎么还能长出莲花来了？这什么情况？！
监狱长想来想去都觉得不对，于是赶快上报了阿育王。说大王，您快去看看吧，碰见个神仙，把油锅当澡堂子！
阿育王一听，还有这事儿，看看去！等到他见到这位沙门之后，阿育王也惊呆了。只见油花翻腾，这位沙门端坐在油锅内，神色安详，不怒自威。
阿育王不由得从心中赞叹，这个真是得道的修行真人，真的是有神力护佑！万念从心起，这位孔雀王朝的君主竟然不受控制的跪倒在地，表达了自己的尊重和恭敬。
油锅中的沙门长叹一声，点头道：“放下屠刀，立地成佛！”当场点化了阿育王，令其皈依佛门，不得再作杀生之事。
顿悟的阿育王连夜命人拆除了地狱，所有里面的囚犯都根据罪行的轻重，重新核定了惩罚的力度，不允许再一刀切那样的全部杀掉。
然后他还在废弃的地狱不远之处建立了佛塔，供奉了佛祖的舍利，以消解自己的罪孽。
不知道阿育王是因为见到了得道的沙门而受到了感召，还是在几十年的征伐屠沙中感到了厌倦和悔悟，在很短的时间内，整个人全变了。
他宣布不再主动发动战争，即使是不得已的战争，也要尽量减少伤亡，同时约束自己的军队，坚决禁止屠城之类的事件再次发生。
与此同时，他还正式向全国宣布自己已经皈依佛门，并将佛教定为国教，以后人人都不可再滥杀无辜。
虽说正治斗争古来如此，失败者的结局一般都会比较惨，但是一下子把自己兄弟全都杀掉，数量还如此之多，心肠如此之狠，也是绝无仅有的。
可见这个时候阿育王的性格是多么的恐怖，在一片尸山血海之中，公元前269年，阿育王正式举行了登基大典，成为了孔雀王朝新任的国君。
阿育王这样的狠角色，想都不用想，肯定不会停下征服的脚步，事实也证明了这一点。
很快，他就把矛头指向了其他还没有臣服的印度邦国。
从登基的第二年开始，阿育王就发动了几十万大军，四处出击，进攻那些残存的国家。
在这一系列的征伐过程中，阿育王的军队骁勇善战，可以说是战无不胜、攻无不克。
在取得胜利之后，面对失败者的城市和平民，阿育王的军队就对他们展开了疯狂的杀戮、奴役和劫掠。
一开始军队的将领还有点顾忌，因为不知道国王是怎么想的，不敢太放肆。毕竟其性格是路人皆知的喜怒无常，稍不痛快就要砍头杀人。
可是烧杀抢掠的消息传到了阿育王的耳朵里之后，这位大哥可好，把头一抬装看不见。将领们可就开心了，看来老大不管，那还等什么？杀呀！抢啊！
于是屠城之类的事件层出不穷，无数平民百姓家破人亡死于非命，血流成河、横尸遍野，甚至连杀人取乐这种事情都屡见不鲜，堪称惨绝人寰。
公元前261年，东方有个羯陵伽国，背靠大海，国家繁荣，实力强大。
百战百胜的阿育王对其垂涎已久，他御驾亲征，最终大获全胜。在这场灭国之战中，有15万人被俘，10万人被杀，死伤数10万。
此战之后，除迈索尔地区外，印度全境得到统一。在阿育王的疯狂扩张下，孔雀王朝建立了一个庞大的帝国，比今天的印度版图大出了足足近一倍。
孔雀王朝也在这个时期达到了极盛。
阿育王手段狠辣，是个杰出的军事家。但古人云：“得道多助，失道寡助”，万事都脱不开一个理字。你到处杀人放火，民众即便称臣心里也不会服你。
加上阿育王的凶残不仅体现在战争之中，对于非战争地区的统治同样非常严酷，各类重税、酷刑、惩罚多如牛毛。所以在其统治时期，印度各地的起义运动如同星星之火。
要知道，阿育王可是淌着鲜血，踩着无数兄弟的尸体蹬上的王座，能放着这些贫民起义不管吗？以暴制暴就成了他最有效的手段。
地狱这个词儿，本身听着就让人瘆得慌，民间传说里都是些什么刀山火海、沸腾油锅之类的。
阿育王可好，他在国境之内专门划出一块地方，起的名字就叫地狱。并选出了一批穷凶极恶之徒，担任狱卒和监狱长。
地狱里还汇集了当时所有的严酷的刑法，可以说是酷刑集中营。然后把国内所有闹事被抓获的民众、犯罪的人全都弄到这个地方，让他们受尽苦难，最后还都难逃一死。
玄奘法师在他的《大唐西域记》里面专门记载过一个故事，说是一个沙门，有一天在化缘的过程中，由于不认识路就到了地狱的旁边，还向狱卒来乞讨。
狱卒一看，心想别人都是躲着我们走，生怕看见我了，今天竟然来了个送上门的。既然来了，那就别走了。于是就把这位沙门抓了进去。
看到地狱里骇人的情形之后，这位沙门吓坏了，只能靠口诵佛经来冷静心神。
这时候恰好有一个犯人被押了进来，结果这些狱卒非常熟练的把这个人剁手剁脚，大卸八块，不一会时间，整个人就给拆碎了。
看到了此情此景，那位沙门更是恐惧、悲伤、哀悼等等诸般情绪纷至沓来。
在万般愁苦甚至是绝望的情形之下，他突然间参透了世间的无常，明白了生死幻境，最终竟然领悟到了阿罗汉果。
这位沙门证得了果位，可狱卒不知道。就跟他说：“行啦，别看啦，该你啦！让你尝尝下油锅的滋味儿……”
那沙门由于已经证得了阿罗汉的果位，对于生死这种事情，已经完全不放在心上，你把我炸了也好，煮了也罢，我都无所谓。于是就很顺从地跳进了油锅里。
结果呢？这位已成正果的沙门，不但没有被烫的哭喊嚎叫，反而非常坦然地坐在油锅之中，就像坐在池塘里一样，而且身吓还出现了一朵巨大的莲花托举着他。
狱卒大吃一惊，忙去报告监狱长。监狱长来了一看这个也吓傻了，心说我这可是油锅，可不是无土栽培，怎么还能长出莲花来了？这什么情况？！
监狱长想来想去都觉得不对，于是赶快上报了阿育王。说大王，您快去看看吧，碰见个神仙，把油锅当澡堂子！
阿育王一听，还有这事儿，看看去！等到他见到这位沙门之后，阿育王也惊呆了。只见油花翻腾，这位沙门端坐在油锅内，神色安详，不怒自威。
阿育王不由得从心中赞叹，这个真是得道的修行真人，真的是有神力护佑！万念从心起，这位孔雀王朝的君主竟然不受控制的跪倒在地，表达了自己的尊重和恭敬。
油锅中的沙门长叹一声，点头道：“放下屠刀，立地成佛！”当场点化了阿育王，令其皈依佛门，不得再作杀生之事。
顿悟的阿育王连夜命人拆除了地狱，所有里面的囚犯都根据罪行的轻重，重新核定了惩罚的力度，不允许再一刀切那样的全部杀掉。
然后他还在废弃的地狱不远之处建立了佛塔，供奉了佛祖的舍利，以消解自己的罪孽。
不知道阿育王是因为见到了得道的沙门而受到了感召，还是在几十年的征伐屠沙中感到了厌倦和悔悟，在很短的时间内，整个人全变了。
他宣布不再主动发动战争，即使是不得已的战争，也要尽量减少伤亡，同时约束自己的军队，坚决禁止屠城之类的事件再次发生。
与此同时，他还正式向全国宣布自己已经皈依佛门，并将佛教定为国教，以后人人都不可再滥杀无辜。